امبا .... حلاوا

[ضوءُ شمعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

ها كيفكم إن شاء الله بخير

تذكروا ايام زمان ودكاكين لول00:1100:
راحت علينا
ومابقى منها إلا الذكريات

واكياس الحلويات

بس صدق اشتقنا لايام دكاكين لول وحلاوتها

اترككم مع بعض صور حلاوة لول ولازالت موجوده للآن

اولهم ربيان نسمه00 وهل لنا غنه عنه :a05:
وباقي شلته
0000000000

[كليله]

شكرا على هذا التمهيد وهذه الصّور ياضوء شمعه ...
دكاكين لوّل هي الخير والبركه , ايّامها وايّام الطيبين اللي كانوا يبيعوا فيها
كان كل شي بريك , وكانت الاسعار رخيصة واجد , وكل شي متوفّر , وكل شي
له طعم حتى لوتاريخه منتهي , وماجانا لفقر وارتفعت الاسعار الاّ يوم جا صديق
ورفيق , وصار يبيع في البقاله , كل شي ولّع ...
لوّل تدش ديك البقاله تشوف داك الوجه المنور من امثال حجي عبدالنبي المسباح
وسيد علي الشرفا وابوناصر العلو وحج عبدالله الغزوي وبيت حمدان وغيرهم ..
والحين من تدش ماتشم الاّ ريحة الزيت تفوح من شعر حنيفه ومن على شاكلته
شكرا على الموضوع وطرحه بهذا الشكل المتجدد ولي عودة قريبه .

[زوزو الحلوه]

واااااااااااااي ذكرتينا بحلاوه لول مره حلوه
خساره مو متوفره أحين واجد
مشكووووووووووووره أختي ضوء شمعه
لاتنسي تجيبي لينا مرحبا وربيان نسمه وريكو..

[ورقة التوت]

مشكورة اختي

[نعناع]

آيه الله يذكركِ بالخير ياجدتي
كانت تبيع بيبسي وحلويات ماشاء الله

غرشة بيبسي أبو نص واحد كرميلا الي يجبوه الحين من البحرين

[كليله]

بياعة والدتي
رحمها الله , قديحيّة المولد حسينيّة الهوى محمّدية الولاء , لم يذكر عندها الحسين مرّةً الاّ وبكت
ماتت ولم تورّث وراءها سوى (صحفة) مملوءة بأشرطة الكاسيت للدكتور الوائلي والشيخ عبدالحميد
المرهون والاخير تعشقه حتّى النّخاع وكانت تناديه بلكنة نساء لوّل (القمر) فهو حقّاً قمرا من اقمار
الخطابة الحسينيّه , وقد اوصتني أنْ اذا توفّيت ان يقرأ هو فاتحتها وقد وفّقت الى ذلك والحمد لله ....
والدتي رحمها الله كانت تبيع الحلاوه , دكيكينها يقع تحت كرفايتها في حجرتها , كانت تبيع البيبسي
والشربت ومخدّة العروس وابوالطّابوق والربيان والعلوك وغيره , وكان الاطفال يأتون اليها من مختلف بيوت الفريق يشترون , وكنت ابسّط ببياعتها امام البيت متى سنحت لي الفرصه , مهنة بيع الحلويات لوّل ليست مقتصرة على الرجال فقط بل انّ هناك الكثير من النساء ومن ضمنهم والدتي رحمها الله كانت تبيع , لم تكن تبيع للتسليه , بل لكي تتمكن من مساعدة الوالد على توفير متطلبات الحياه لنا , عمل الوالد في النخيل وما يعود عليه منه لايكفي وحده لاعالة اسرة كبيرة , لذا اظطرّت
الوالدة رحمها الله ان تعمل بيّاعة حلويات , فجزاهم الله عنّا خير الجزاء ونسأله ان يعيننا على برّهما
والترحم عليهما والدّعاء لهما ... وقد ارتجلت على رخامة قبرها :

قلب هنا ام والده ................. ام ذكريات جامده
ام مقلة وسنى غدت ............. بعد المشقّة راقده
واحسرتاه عليك في ...........الدنيا وان هي بائده
فالعيش بعدك ياحنونة .............ليس منه الفائده
كم لحظةً مرّت عليّ .............اراك فيها ساجده
افنيت عمرك في الحسين ............ وآله يازاهده
حتّى اذاناداك اسرعت .................اليه قاصده
كي تصحبيه في الجنان ..........وفي الحياة الخالده
آسف على الازعاج , يبدو انني خرجت عن النّص ..:a14:

[نعناع]

والترحم عليهما والدّعاء لهما ... ومعذرةً على الازعاج , ربّما خرجت عن النّص .

الله يرحمهم جميعاً ويرزقهم شفاعة الصديقة الزهراء عليها السلام

يحليلهم بعد إذا سامحونا في السلف
إذا جينا إلى الحساب إذا وصلنا عشرة ريال
يتم التخفيض إلى خمسة ريال وليس بدفعة وحده تقسيط

[أميرة الجنة]

ياسلام على حلاوة زمان
أني أمي الكبيرة تبيع حلويات وكانت الجلو والشربت ومخدة العروس وأيسكريم الشوكولاته والتسالي
طبعا هذة الحلويات ما تتغير ولا تتبدل :a36:
وأحنا نزهق منها وفي بعض الأحيان نروح البقالة علشان التغيير فتزعل علينا :a25:
وإذا شافتنا تقول : إشتريت ليكم مخدة العروس إلا تحبوها
يعني تعالوا إشتروا بس بطريق غير مباشر :a14:
أمي الكبيرة كانت وما تزال تبيع الحلويات الله يعطيها طولة العمر
وإذا قلنا ليها أشتري مثلا نوع من الحلويات أحنا نحبها ؟
تقول لينا هذا ما فيه فيدة .:a46:

موضوع حلو إن شاء الله لي عودة ..

[كليله]

دكان ابوناصر العلو
ومن الدّكاكين الّتي لم يبق منها سوى اطلال الماضي واطلالة الحاضر , دكّان ابو ناصر العلو حفظه الله , رجلٌ في غاية الايمان والتقوى والخوف من الله , يقرن
عمله دائما بالله عزّ وجل , لا بخلقه لأنّ شهادة الخلق لا تشفع لصاحبها ولا تجعل
عمل المرء خالصا لله عزذ وجل .... ذات مرّة وفي وقت من اوقات السّحر المظلمه
لا اتذكر بالظبط ماهو الظرف الذي دعاني للخروج في مثل هذا الوقت , وبينما كنت
امشي وفجأة اصدمت بجسم رجل فكان هو وكعادته يتوجّه للمسجد لاداء صلاة الفجر .
الذي لا يعرف ابوناصر جيّداً خصوصا في ايّامنا يعتقد انّه شرس الطّباع , وهو على
العكس تماما , شقاوتنا تظطّره لأن يتعامل معنا على هذا النّحو , لدينا الكثير والكثير
من الذكريات الجميله والرّائعه مع ابوناصر ودكّانه , اتدرون لمَ هي جميله ؟
لانّها كانت في زمن طفولتنا ... ولن اذكها الآن لانّ اخي العزيز قديحي ولا شكّ
يحمل في جعبته الكثير سواء ما يتعلّق به او ما يتذكّره من مواقف لابوناصر مع
اشقياء من اطفال ذلك الزّمان .... لي عودة وشكرا

[قديحي]

المشكلة الكبرى يا عزيزي كليله سواء للرجل المؤمن أبوناصر العلو او غيره من المؤمنين
هي كما تفضلت شقاوة الاولاد الصغار وعدم احترامهم للكبير
ابو ناصر عانى الامرين والسبب طيبته اللا متناهية وحبه للأطفال بشكل عام , وعلى ما اعتقد فإن ابوناصر إبتلاه الله بشخصين ليس هنا المجال لذكرهم

من جملة ما كان يقوم به أبو ناصر هو وزن اغراض الناس دون مقابل , فكل من لديه بدور زراعه او دبس او رز وخلافه يأتي به لابوناصر لوزنه
احد الذين ذكرتهم استغل هذا التعاون من ابوناصر أحسن استغلال فكان يصطاد الجعانو ويضعهم في خيشه ويأتي لدكان ابوناصر ويقول :
( يسلم عليك ابويي ويقول لك اوزن لينا هالطحين )
فيفتح الخيشة ويطرحها في الميزان وبمجرد ان يطرح السنجه يتشف ان الجعانو قامت تخرج من الخيشه , يكون عندها قد هرب صاحبنا الى غير رجعه

الآخر كان يقوم بعمل مشابه ولكن بطريقة اخرى فكان يأتي بالدبس في اغراش أو بستوق
ويقول ( يسلم عليك ابويي ويقول لك اوزن لينا هالدبس )
ويفتح الغرشة ويكب الدبس في الميزان ويهرب
طبعا كان أبوناصر يتذكر ولكنه لا يقوم باي ردة فعل احتراماً لأهاليهم على حد قوله

الحاج ابوناصر ممن لا يوجد في أمثالهم في هذا الزمن , فكما تفضلت يا كليله تعودنا على رؤيته
يذهب فجراً للصلاة في المسجد في البرد وفي الجو الماطر وفي الصيف دونما انقطاع
والملاحظ ان ابوناصر يتميز عن غيره من أصحاب البقالات بأنه ما زال يغلق دكانه في جميع الوفايات دون إستثناء وليومنا هذا , في حين اصبح افتتاح المحلات في الوفيات أمر اعتيادي جداً في وقتنا هذا

أبو ناصر من الناس الذين يتميزون بحضور المناسبات الإجتماعيه بشتى انواعها على الرغم من عدم انخراطه في اي حديث مع آخرين ولكنه يرى ان لجيرانه ولاقاربه ولاصحابه عليه حقوق وباتالي هو لا يتوانى عن الحضور في اي مناسبه يدعى لها فالهدف الاسمى لديه هو تلبية الدعوه وهذا يكفي بالنسبة له

الآن يا كليلة من يقرأ حديثنا هذا يعتقد ان ابوناصر دكانه يختص بساكني الفريق الغربي فقط خصوصاً لمن يعرف موقع الدكّان ولكن والحق يقال فإنه يزوره بشكل يومي كثير من الناس وخصوصا ًممن يعملون في مهنة الفلاحه وفي سوق الخضار ومن يرغب مشاهدة ذلك فليزور موقعه بعد صلاة الفجر مباشره ليرى صحة كلامنا

لي عودة بالطبع
ونعتذر من الإخت ضوء شمعه على تحوير الموضوع الى منحى آخر

[كليله]

اهلا اخي العزيز قديحي ....
لا ليس تحويراً للموضوع , بل واعتقد انّ الاخت ضوء شمعه يسعدها ذلك
لنسمّه تجديد وتنويع , والبعد عن المنحى التقليدي الذي اعتدناه فنحن
هنا في هذا المنتدى العزيز نريد التجديد وان تكرّر العنوان .....
وسوف نتحدّث عن (ابوناصر) وغيره لانني اجدها فرصة للجميع ان يشاركوا
بمالديهم من ذكريات مع الدكاكين .....
لاتنسى ياقديحي ان اباناصر رعاه الله ابتلى بفئة من الشباب اللذين نسميهم
ذلك الوقت (شلّة الظغط) وهم اليوم لو تراهم اصبحوا كبارا ومحترمين , ولكن
لكل زمان ظروفه وشقاوته ...
وهؤلاء يأتون لدكانه بعد الفراغ من اللعب في النخيل المطيّح (دزني لاندك)
او بعد الانتهاء من السباحه في عين المغيصه وعين امّ الطابوق , فيدخلون
بحجّة التبرّد وشرب البيبسي ولانّهم كانوا مجموعة كثيره يصعب على ابوناصر
السيطره عليهم وان استعان بأبنه ابوعلي فهو خيّر واجودي مثل ابيه ولا يستطيع
فعل شئ معهم فكانوا يموّهون بحركات من هنا وهنا وينشلون من المحل ما تمكنّوا
من نشله , حتّى انّ احدهم وقع مرّة في سوء اعماله ... احدهم كان يرتدي (جاكيتا)
شتويّا يتباهى به بين اقرانه اذ يبدو به انيقا بعض الشئ , ويفتخر دائما بأن لديه مخبأ
سرّي في الجاكيت يستطيع ان يخبّا به ما يأخذه ولا يستطيع احد ان يعثر فيه على ماخبأّه
وان فتّشه ,,,,,, اخونا نشل (غرشة غراء فئران) وبينا هو يتلذذ بشرب غرشة البيبسي
جلس وكانت الغراء يسيل في جاكيته دو ان يشعر , وعندما خرجوا اراد كلّ واحد منهم ام
يري الآخرين غنيمته , اخونا في الله ادخل يده في جيبه فأذا به لا يده ولا ماأخذه يستطيع
الخروج , فصار مضحكة لأقرانه ذلك اليوم , وخسر الجاكيت والذي بلا شك يعادل ثمنه اضعاف
مانشله ... يبدو ان الحديث عن ابوناصر شيّق ..
الى لقاء ياقديحي مع غرشة الجبن ... ولكن لاتبخلوا بمالديكم

[شموع ذائبه]

امبا روووووووووووووووووووووووكو
ومرحبا
ونسمه


شموع ذائبه

[ضوءُ شمعة]

مشكورين جميعاً لتعليقكم
لم اضع الموضوع إلا لنتحاور فيه
في ذكرياتنا مع حلويات ودكاكين لول

الله يعطيكم العافيه

[نعناع]

أبو ناصر الله يعطيه العافيه
كان عنده صبر كبير على الشلل والمراهقين
وبما أننا في شهر رمضان نذكر سالفة صغيرة

طبعاً بعض المراهقين أول من أمهات شعر العكروش ونعال الزنوبة
يصومو يوم ويفطرون أسبوع مع شللهم مرة من المرات أبوناصر ضاق
صدره منهم من كثر مايشترون من أجبان وخبز وغيره
إلى أن جا يوم وطردهم من المحل وهو يقول لهم أنا ما أبيع على ناس
يفطرون ويعصون الله في شهره الكريم .

لو هندي ويش كان راح يسوي

[كليله]

لو هندي بيفطر معاهم ....

[كليله]

دكان السيد علي الشرفا , وحجي عبدالنبي المسباح
رحمهما الله .......
يقعان في حارة واحده ويفصل بينهما مسافة قصيرة , كم هم محظوظون سكان ذلك الفريق بوجود
مثليهما , وجودهما كان يضفي على ذلك الحي طابعا ايمانيا مميزا , بل انهما كانا مفخرة ذلك الحي
وحق لاهل ذلك الحي ان يفتخروا بوجودهما بينهم , ولا ابالغ ان قلت انهم لطالما استناروا من نوريهما واستضاءوا بهدي ايمانهما وتحصلوا على بركاتهما , لم يكن مقصد كلّ من يعرفهما جيدا اذا توجه الى
دكّانهما ان يتزود من الدكان بقدر ما يكون مقصده التزود من معرفتهما وعلمهما وما يعرفونه من
اخبار ونوادر وطرف , دكانهما لم يخلُ يوما من الجالسين ... الكل يتشرف بالجلوس عندهما ...
عندما فقدتهما القديح لم يتأسّى احد على دكانهما , بل كان الاسى على فقدانهما , فاحد الدكانين
حسب اعتقادي لايزال موجودا , ولكن المكان بالمكين كما يقولون ...
ذلك الزمن الجميل الذي كان يحوي دكانهما وعندما تمر في سككه لاتسمع الا صوت القرآن يردد
والدعاء وزيارة الائمة الاطهار عليهم السلام .... واليوم اختلف الوضع تماما , وتحولت كل تلك
الفوائد وحلّ محلها الازعاج والمضايقات وغيرها ... كل ذلك في نفس الشارع الذي كان يقع
فيه ذلك الدكانان ... رحمهما الله , رجال لاتعوّض , فقد كانا رمزان من رموز القديح الايمانيه
كل اهل القديح يحبونهما ويحترمونهما فقد استفادوا منهما استفادة كبيره ..

[ضوءُ شمعة]

رحمهم الله جميعا

[كليله]

رحمهما الله , كان عنوانهما دكّانهما , حالهما كحال ايّ
انسان يعسش في هذه الحياة , فيعتاد الناس على لقاءه
في مكان ما , هما كان كذلك ( اللّي يبغى الحجّي او السيد
علي الشّرفا يلقاه في دكّانه ) ....
هذا الدكانان كانا يحويان الكثير من الاسرار العجيبه والمفيده
لا يعرفهما الاّ من كان على مقربة منهما , او من جلساءهما .......
السيد مثلا .. كان مخوّلاً بأخذ الحق الشرعي , حيث كان ثقةً
ولديه وكالة من المرجع رحمه الله , اتذكر انّ والدتي رحمها الله
ما ان يحول عليها الحول حتّى تنتدبني اليه لايصال ماعليها من
واجب شرعي ...و كان مجلسه السيّد ايضاً ملاذاً للعلماء والشيوخ
الافاضل , حتّى ليالي تثبيت هلال العيد , او عندما تكون هناك
اجتماعات مشورة وغيرها ..... كذلك الحجي رحمه الله ... مجلسه
كان فيضا عميما بالفائده والايمان ... لنا عوده ولكن بوجودكم
يحلو الكلام ..

[نِصفُ جُنُون]

شهيتيني في ربيان نسمة تشكري على الموضوع

[كميل عماد]

امبا ربيان نسمة وبطاطس ابو السيارات

[ملاذ]

اريد ملاس

[ام كوثر]

رحمهما الله السيد علي الشرفا , وحجي عبدالنبي المسباح
كنت لما اروح المدرسة امر على الحجي الله يرحمه واخذ منه مساحة وبراية واقلام في الصباح الانه ماكان يبيع بس حلاوة
الله يرحمك ياجار الطيب راحت ذيك الايام :cry1: ام السيد علي ما اذكره واجد لكن الى الحين وصورته في مخيلتي واذكر يوم وفاته رحمة الله عليهما
وكان فيه دكان قويسم الله يرحمه جنب دكان الحجي فيه احد منكم يتذكره كان يبيع كيك لذيذ الى الحين اتمنى اشوف زيه :goofy-smiley-21:
فعلا ذكرتنا ضوء الشمعة بايام اتمنى اتها تعود مافي احلى منها اما اولادنا ما احس طفولتهم مثل حلاوة طفولتنا
امبا حلاوة :big_smile3:

[متيمة القديح]

الاول كانت جدتي تبيع حلاوة في البيت واحنا نشتري من عدهابنص بيبسية وبنص بطاطس لخضر او ربيان بفكك الكبير وياحلاتها من ايام.