ساعدوني ياهل التراث

[ابنة فاطمه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
هذه اول مشاركه لي في المنتدى واتمنى منكم تضيفوني ياأهل القديح
عندي بحث تخرج عن المساكن القديمه والحديثه والمحسنه في منطقة القطيف
ومطلوب مني اجراء مقابلات مع كبار السن وبعض الاشخاص لمعرفة بعض المعلومات فمن بستطيع المساعده اومن لديه المعلومات لايتردد في ذلك
وذلك لمعرفة انواع المساكن وكيف بنيت والمواد المستخدمه واهم شي المسميات القديمه
وعندي بعض الاسئله اتمنى الحصول على اجابات عليها باسرع وقت




ماهي انواع االمنازل القديمه ؟وماهي مسمياتها ومكوناتها؟وكيف كان شكلها؟

ماهي المواد المستخدمه في البناء وكيف يتم اختيارها؟وماهو مصدرهذه المواد؟

-ماهو تاثير للمستوى الاقتصادي والاجتماعي والعادات والتقاليد في تحديد نوع المنزل ؟
هل كان يتناسب حجم المنزل مع حجم الاسره؟
-هل تفضل شكل وتصميم المنازل القديمه ام الحديثه ؟ ولماذا؟
-هل تفضل البقاء في منطقتك القديمه او الانتقال الى المناطق الجديده مع ذكر الاسباب؟
-هل تفضل ترميم المساكن القديمه او ازالتها واستبدالها بالمساكن الجديده؟ولماذا؟
ماهي مواد البناء الحديثه ومم تتكون المنازل الحديثه وهل يوجد اختلاف كبير بينها وبين المنازل القديمه في شكلها وطريقة بنائها؟




ورحم الله والديكم http://www.alqudaih.com/vb/images/smilies/in_love.gif لاتردوني خايبه

[كليله]

اهلا بك وسهلا اختاه ..

سوف نحاول بقدر الامكان تلبية طلبك والاجابة على اسألتك
فانتظرينا قريباً جدًا ..

ولكن لديّ سؤال .. وهو سؤالك حول معرفة نوعية المنازل القديمه , تقصدين في ايّ
حقبه , وهل تقصدين حقبة القطيف بالذّات ؟؟

شكرا ولنا عوده .

[ابنة فاطمه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اهلا وسهلا بكم اخي
نعم مااقصده هو منطقة القطيف الاصليه والتطورات التي مرت بها المساكن من القديم الى الحديث من حيث مواد البناء والحجم وتركيبها واهم شي المسميات القديمه لمكوناتها "مثلا الروزنه والحوي وغيرها "
شكرا لحضوركم ومساعدتكم

[كليله]

اختنا ابنة فاطمه ..

لاشكّ انّ قطيفنا الغاليه لها ماضٍ زاخر وتراث عتيد في عديد من الجوانب ابهرت القاصي والدّاني وشهد لها القريب والغريب .
ومابقاء بعض الشّواهد الى اليوم الاّ هو دليل على عمق اصالتها وعظم تراثها وأنها كانت تحتوي على اناس متمكنين قادرين على الاعتماد على النّفس من خلال اعمال
ميّزتهم عن الآخرين . . لا اريد ان اطيل في المقدّمة كثيرا وسأجيب على ماتساعفني عليه ذاكرتي حول ذلك , واهيب بالأخوة هنا ممّن لديه معلومات ان يشارك بها حتّى
نستطيع ان نفي الأخت حقها وان تكون في تمام الرّضا عنّا ..

اختي .. فأن نوعية المساكن في القطيف تختلف من منطقة الى اخرى ومن قرية الى قرية حسب الامكانيات وحسب نوعيّة العمل , فالفلاّحين مثلاّ تختلف بيوتهم عن بيوت اللّذين يعلون في التجارة .. فغالبيّة الفلاحين كانت بدايةً بيوتهم تنشأ من الخوص وسعف النّخيل وكلّ ماتجود به النّخله ... امّا اللّذين يعملون في التجارة فبالطّبع بيوتهم تختلف عن بيوت الفلاّحين حيث انّها تبنى من الطين والحجر والجاص وتشدّ بأسقف قويّة من الدناجل ..ثمّ اختلف الحال شيئاً فشيئا فأصبحت البيوت تقريبا متشابهة التكوين والشكل سواء في القرى او المدن .

لهذا استطيع ان الخّص اجابة السؤال الأول من خلال هذه المقدمّة واقول انّ نوعية المنازل قديما او تقريباً نوعان منها مايبنى من الحجر والطين ومنها مايبنى من سعف النّخيل .. ومسمياتها تحدّد في شكلها والمواد التي بنيت منها فيقال هذا بيت من طين وهذا بيت من جريد .

وأشكالها تتحكّم فيها عادات وتقاليد اهلها فليس لها شكل محدّد واغلبها تكون على حسب مساحة المنزل ومايمكن بناءه .

لنا عوده .

[ابنة فاطمه]

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم
يعجز لساني عن الشكر لما قدمتموه
اكمل اخي فنحن بحاجه ماسة لهذه المعلومات
ننتظر عودتكم
الله يعطيكم العافيه

[النخلاوي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حياك الله اختنا ابنة فاطمه
هذه بعض مما لدينا
ماهي انواع االمنازل القديمه ؟
نوعان منها مايبنى من الحجر والطين ومنها مايبنى من سعف النّخيل

ماهي المواد المستخدمه في البناء وكيف يتم اختيارها؟
المواد اساسيه
السميم الحصير الكبير
الدناجل وهو خشب من الهند
الطين
الجريد عصى سعف النخل
جذوع النخيل
سعف النخيل
ليف النخيل لصنع الحبال
الاحجار البحريه والبريه
الرمل
فمن هذه المواد تعمل البيوت في القطيف سواء البيوت الطينيه أو بيوت العشش المعموله من مواد النخيل والطين


ولنا عوده ان شاء الله

[فتاة النور]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

من خلال طرح ابنة فاطمة
اسلئتها استفدنا كثير
فقد اضفنا الى معلوماتنا من تجواب الاخوان معها
موفقة ابنة فاطمة
وشكر موصول ايضا الى كليلة ونخلاوي
ومازلنا نتابع في هذا البحث الرائع
موفقين لكل خير

[كليله]

-ماهو تاثير للمستوى الاقتصادي والاجتماعي والعادات والتقاليد في تحديد نوع المنزل ؟

شكرا للأخ العزيز النخلاوي والأخت فتاة النور على تعاونهم ولازلت اتعشّم في البقية ان يشاركونا الاجابة على هذه الاسأله الجميله ..

بالنسبة لهذا السؤال اختي ابنة فاطمة .. فلايختلف اثنان على انّ المستوى الاقتصادي والاجتماعي والعادات والتقاليد لها تأثير كبير ومساهمة فعّاله في بناء المنزل .. فكما هو الحال في زماننا هذا كذلك في زمن من سبقونا يوجد اختلاف في هذه الأمور .

فالرّجل المقتدر المتمكّن ماديا يستطيع ان يبني له منزلاّ افضل من الشخص صاحب الامكانيّة المادية البسيطه .. وكما هو الحال على مانحن عليه هذه الأيّام عندما نرى منزلاً مترفاً وآخر متواضع البناء فنستطيع تمييز صاحبه من خلاله .

كذلك في الزمن الماضي عندما ترى منزلاً تمّ بناءه من الطين وشدّت اسقفه بالحبل وخشب السيسم , وترى منزلاً اغلبه من سعف النخيل فذلك يعطيك دليلاً على انّه هو يوجد اختلاف في المستوى الاقتصادي ..

وبالنسبة للعادات والتقاليد بالتأكيد فأن لها ارتباط وثيق بالمستوى الاقتصادي والاجتماعي بل وانها تؤثر في طريقة تكوين وبناء المنزل .. بل ربّمايصل الأمر احياناً لو انّ شخصاً ما في مكان ما بنى له منزلاص يخالف طريقة وتكوين جيرانه فأن ذلك يكون بالنسبة له مدعاةً للأستغراب .

[ابنة فاطمه]

شكرا لكم على مابذلتموه وقدمتموه
وانتظر عودتكم بكل شوق لاثراء بحثي من معلوماتكم القيمه

[كليله]

هل كان يتناسب حجم المنزل مع حجم الاسره؟

اذا كنت تقصدين من الناحية المادية فذلك يعود لأمكانية الاسرة تجاه اعداد منزل يتناسب وحسب حجمها ..المستوى المادّي يعتبر عنصر هام بالنسبة للمنزل .
متى ماوجدت المادّه تمكنت الأسرة من بناء منزل يتناسب وعدد افراد اسررتها ومتى لم تتوفّر فأن الأسرة لن تتمكن من توفير منزل يكفيها , يوجد لدينا في مجتمعاتنا القطيفيه خصوصاً في القرى ولازال اسر تسكن في حجرة واحده , الأم والأب وابناءهم .

وأن لم تتبدّل احوالهم الى الأحسن فهناك الأسوأ ينتظرهم وهو الأيجار والذي اصبح شبحاً مخيفا خاصة للأسر الفقيرة هذه الايام بسبب جشع معظم المؤجرين .

[ملاذ]

ربما يفيد هذا نوعا ما ... :goofy-smiley-03:



مقتطفات من بحث بعنوان:

الفناء الداخلي في البيت العربي (http://www.alwaraq.net/Core/dg/dg_topic?ID=1038&sort=u.publish_time&order=desc)

البحث من إعداد: م.زياد عبد الدائم

أرجو أن تجدوا فيها الفائدة، وتتنشقوا معي عبق البيت العربي القديم.




الفِناء الداخلي في البيت العربي (http://www.alwaraq.net/Core/dg/dg_topic?ID=1038&sort=u.publish_time&order=desc)



إن البيت الذي أصبحنا نأوي إليه بعد الحرب العالمية الثانية، بيت غريب مستورد، فهو لا يحترم عاداتنا وتقاليدنا ولا ينسجممع مناخ بلادنا ولا يشكل مرحلة من مراحل فن العمارة التقليدي.
لقد كانت ثمة أسباب لإنشاء مثل هذه المعلبات الطابقية، منها متانة الإسمنت وطواعيته لتشكيل العمارة، ومنها انفتاح الناس على مظاهر الحياة الأوربية كعلامة من علامات التقدم، ومنها أيضاً وفرة المال بين أيدي بعض الناس.
ولقد وُصمت البيوت التقليدية على أنها عتيقة متخلفة، ولم يدُر بخلد الذين بارحوها إلى مناطق جديدة، وإلى بيوت جديدة قد تكون أكثر انتظاماً وأوفر خدمة، أنهم تركوا فيها عالماً أصيلاً وذكريات تمتد إلى آلاف السنين، وأنهم هجروا حنيناً كانت أزقة الحارات وجدران البيوت وظلال النارنج والياسمين قد أترعت منه نفوسهم وخواطرهم.
انتقلوا من الأحياء القديمة إلى أحياء جديدة ذات شوارع عريضة وأرصفة وحدائق خارجية وواجهات مفتوحة على الشوارع، وكان انتقالهم هذا إلى عالمهم الجديد قد كلل سيماءهم بمسحة غريبة، فلقد هجر الناس لباسهم التقليدي واستغنت المرأة عن براقعها وانكشفت الحياة الخاصة لتعرض على النوافذ والشرفات، وانقطعت الإلفة بين أبناء الحي من الأهل والأصدقاء، وأصبح البيت مغلقاً لا تربطه بالأرض إلا طبقات من المساكن لم يَألفْ نظيرها في حياته السكنية الماضية أبداً.
ويرتد إلى جوانح الناس حنين جامح إلى تلك البيوت القديمة التي احتوت شخصيتهم وقيمهم، وقد أصبحت موئلاً للغرباء وأصحاب الصناعات. وتهفو نفوسهم لأن تعود إلى عالمها الروحي الوديع النقي الهادئ،أن تعود إلى الوطن بعد هجرة قاسية،أن تعود إلى الذات.
البيت القديم هو الوطن العريق،فيه عبق التراث ولحن السكينة وأفراح الأسرة المتكافلة.. ماذا بقي منه ? سؤال حزين..لكنه ملحٌّ ولجوج.
ومع ذلك فإن الجواب قد يكون مطمئناً إذا ما استطعنا أن ننظر إلى البيت القديم بروحنا وبعين الفن والحب في نفوسنا.
وإذا كان لا بد من تعريف يضاف على ما قدمناه من تعريف، فإننا نقول إن البيت العربي هو مسكن الروح والجسد، وموطن النفس العائدة من شرودها اليومي إلى جنتها العائلية.


وصف الفناء الداخلي :

لقد كانت البيوت العربية القديمة تنفتح على فناء داخلي يسمى الصحن، وهو من أهم ميزات العمارة العربية الإسلامية، التي تجعل هذه العمارة أكثر تكيفاً مع ظروف المناخ.
وكذلك فإن الصحن يسمح بظلال على امتداد النهار، وكان أهل البيت يركنون إلىالإيوان[1] (http://www.alwaraq.net/Core/dg/dg_add_comment?ID=1038&BEGIN=1#_ftn1)ويستقبلون فيه ضيوفهم مستفيدين من اتساع الصحن وأشجاره وبركته ومن هوائه النظيف المعتدل، الشكلان (20، 21).
يبلغ ارتفاع سقف الإيوان في البيت العربي ضعف ارتفاع سقف الغرف الأخرى، وهذا الارتفاع يساعد على الاحتفاظ بنقاوة الهواء،وعلى تلطيفه المستمر،الشكلان (22، 23)،كما هو الأمر بالنسبة للقباب التي تقام في الأماكن العامة كالمساجد والخانات والتكايا والبيمارستانات.
تحفل البيوت العربية بالبرك ( البحرات ) والنوافير والفستقيات والسلسبيل (المصب)، وتقوم البركة في منتصف الصحن،وهي واسعة يبلغ قطرها حوالي 3 - 6 أمتار، أما الفستقية فهي صغيرة قطرها متر، وهي إما أن تكون مرتفعة أو منخفضة،وتصنع من الرخام المشقف أو من الفسيفساء الرخامي الهندسي، ومكانها ضمن القاعة، أما السلسبيل لوح مرمري أو مزين بشقوف رخامية مجزعة قائم على الجدار، يسيل من أعلاه الماء على صفحة هذا اللوح المحاط بإطار وقاعدة مزخرفتين.إن اهتمام المعمار بالمياه محاولة لتلطيف الجو في داخل البيوت بل وفي داخل الغر ف أيضاً، الشكلان (25،24).
ونلاحظ في فناء البيت أنواع من الأشجار المثمرة كالليمون والبرتقال، وكذلك الزهور كالياسمين والورد والريحان، الشكلان (26 ،27).
ولندقق أيضاً في الخطوط الأفقية والشاقولية المحيطة بالصحن، والتي تشكلها حدود الطبقات والنوافذ، إلى الأبواب والأقواس والزخارف الحجرية والخشبية، هذه العناصر الزخرفية التي تحقق جمال العالم الداخلي في البيت القديم.
ومن الناحية المعمارية، يتلاءم البيت العربي مع المناخ والتقاليد والمفهوم العميق للمسكن من حيث هو عالم داخلي مستقل عن كل مظاهر العالم الخارجي. ومن الناحية الفنية هو مجال كامل للزخرفة والتزويق بجميع أنواعه[2] (http://www.alwaraq.net/Core/dg/dg_add_comment?ID=1038&BEGIN=1#_ftn2).

أهمية الفناء الداخلي :

لقد احتفظت العمارة العربية الإسلامية بأصالتها ونقاوتها وقوة شخصيتها في جميع مراحل تطوراتها خلال حقبة طويلة، وقد كان في العمارة العربية بساطة في التفكير وعدم تعقيد في التعبير ومرونة في التخطيط والتصميم وفي التفاصيل والعناصر والزخارف.
إن معظم أسس وتقاليد العمارة العربية من حيث التكوينات والتخطيطات والعناصر لا تزال صالحة لأن تفي بحاجات طبقات الناس على اختلافها.
ولو توفرت العناية بدراستها وتوفر الفهم الصحيح لأسسها وللعوامل التي أنتجتها، لساعد ذلك على تطويرها بما يلائم مختلف الطبقات والعصور.
ويوجد من الأدلة على إمكان ذلك ما يضيق المجال عن سردها، ونكتفي بأن نأخذ مثلاً واحداً هنا، هو خاصية رئيسية تتميز بها مساقط العمائر العربية الإسلامية على اختلاف أنواعها، وهي وضع صحن أو فناء مكشوف يتوسط كتلة المبنى وتلتف حوله بقية الوحدات المعماري الرئيسية منها والثانوية، كي تستمد منه معظم حاجاتها من الإنارة والتهوية، ثم تستمد القليل الباقي من الطرق والشوارع الخارجية.
والملاحظ أن ذلك الصحن أو الفناء كان هو الوحدة الهامة، أو بالأحرى كان هو نواة تصميم مساقط جميع العمائر على اختلاف أنواعها : سواء كان المبنى مسجداً أو فندقاً أو قيسارية أو بيمارستاناً أو مدرسة أو قصراً أو بيتاً، الشكل (28).
وقد استخدم الفناء في فتح النوافذ و المطلات للأجنحة المختلفة المطلة عليه تجنباً لصعوبة فتحها على الشوارع الخارجية بدرجة كافية للتهوية والإضاءة والإطلال، كما أنه استُخدم كعنصر اتصال وحركة للربط بين أجزاء المنزل المختلفة بالإضافة لاستخدامه في الأغراض المعيشية المختلفة، واعتبر منطقة منفعة جماعية في حالةتقسيم البيت أو سكناه بأكثر أسرة.
إن كل هذه الميزات حتمت استمرارية استخدامه في التكوينات المعمارية العربية الإسلامية، بل إنها دفعت إلى تطوير استخدامه وظيفياً وجمالياً ليتناسب وحياة الأسرة المسلمة التي تقضي معظم أوقاتها داخله وخاصة النساء[3] (http://www.alwaraq.net/Core/dg/dg_add_comment?ID=1038&BEGIN=1#_ftn1).
وسنفصل أهمية الفناء الداخلي في البيت العربي و الإسلامي من النواحي المناخية والبيئية والاجتماعية والروحية.




1- هو قاعة بدون جدار رابع منفتحة كلياً على الصحن.

2- بهنسي عفيف، الشام الحضارة ، ص228.
3- شافعي فريد، العمارة العربية في مصر الإسلامية، المجلد الأول، ص27.


===========================

اتمنى اني افدت ولو قليلا ... ملاذ

[ابنة فاطمه]

مشكورين اخواني وماقصرتوا
ننتظر المزيد

[ملاذ]

نحن هنا نتمنى ان توفقي ببحثك والا يكون تسجيلك فقط تسجيل ذوي الحاجة العابرين شاركينا وكما استفدتي بعدما لم تلقي من يجاوبك في الاماكن الاخرى ولقيتي ضالتك هنا من اخوانك واخواتك فكوني ممن يستفيد ويفيد ايضا اختنا ابنة فاطمة
فكلنا بحاجة بعضنا البعض فكما احتجتي اليوم وجاوبوكِ فغدا يحتاجنا آخر فتجاوبينه
اهلا بك اخيتي واتمنى ان يوفق الاخوان والاخوات لمساعدتك اكثر ولتفتح الافاق

[ابنة فاطمه]

الله يوفقنا ويوفق المؤمنين والمؤمنات ويسهل امورنا
وان شاء الله نتوفق لمساعدة من يحتاجنا
وقضاء حاجاتهم فقضاء حاجة المؤمن ثواب عظيم