الضريب سوالف وذكريات

[قديحي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

منذ لحظه وانا اقرا موضوع الأخ كليله عن نقض السماد والذي ذكر فيه وجود مستنقعات تكونت بفعل الأمطار والتي تؤذي الى تواجد البعضة بكثره وبالتالي انتشار الامراض
جاء في بالي مجرى الماء المسمى ( الضريب ) والذي يستخدم لعدة اشياء
الضريب مجرى مائي يمتدى على حسب علمى من عين السدرة ليصل الى الوادي وربما ابعد من ذلك حيث كانت الحيوانات تشرب منه ويتم تنظيفها هناك
ايضاً كان البعض يستخدمه للنظاقة في القسم النظيف منه

وجود الضريب في وسط الديره يمثل ذكريات لكثير من الناس الذين عاشوا تواجده ولهم فيه ذكريات ومواقف وسوالف لا تحملها الكتب فيكفي فقط ان تجلس مع اي شخص يزيد عمره عن اربعين سنه لتسمع الكثير من الطرائف ومئات الأحداث التي تحصل هناك

ومن هذا المنطلق سنتكلم عن هذا المكان الذي لم يسمع عنه الكثير من ابناء الجيل الحالي
وسنتكلم عن مجراه والأماكن التي يمر بها
وعن شكله بشكل عام
وبالطبع سنتحدث عن القصص المتعلقة بالضريب
فمن لديه اي معلومات فليتفضل لان المجال متاح للكل وبالخصوص شياب المنتدى كليله وابوعبدالله
لا حرمنا الله تواجدكم

[كليله]

<P>هلا قديحي , التأخير بسبب النّت وعذراً..</P>
<P>الضريب يقصد به الحمّام العام وهو لقضاء الحاجه&nbsp;او على قولتنا (تطيير شراب او&nbsp;شرار)</P>
<P>شفت بقالة بيت&nbsp;سيد علي ابو الرحي ولد سيد رضي العمده رحمهما الله هنا كان فيه ضريب بس للرجال , ضريب الرّجال يسمّوه (ميضه) وهو محاط بالسّعف امّا خلاء النّساء فكان يسمّلى (شريعه) وهذا اللّي للنسوان كان موجود &nbsp;عند عين السدره وكذلك فيه واحد ثاني عند عين الشّرابيّه غرب الخبّاز الحين وفيه ايضا من جهة الجنوب كان يسبّحوا فيه ناس .</P>
<P>ولوّل كانت النّاس على نيّاتهم بحيث كان يدخل في هالضّريب اكثر من واحد ويقعدوا يقضوا حاجتهم وهم يسولفوا , يعني كل واحد يفلرّ وجهه عن الثاني .</P>
<P>والفلاّاحين هم اللّي كانوا ينظفوا الضّريب ويستفيدوا من السّامد للزراعه .</P>
<P>امّا بالنسبة للمجرى فكان يبيبدأ من عين السدره ويمرّ خلف الخبّاز ويتجّه جنوبا للصيّاده ويقطع الشارع العام ويتجه شرقا من امام بيت المرحوم الحاج ابراهيم عيد ماراّ من امام مكتب الجمعيه متجها مابين المواقف (لستيشن) ومسجد الشيخ فرج ويتجه الى الشرق موقع البلديه حاليا ويصب </P>
<P>في سيبه كبيره في نخل الغرّافه اللّي صارت فيه البلديه الحين .</P>
<P>وهذا المجرى يسقي ايضا الدّاليه وهو نخيل ولآن اصبح بيت الشويكي وكان يسكن فيه </P>
<P>ابوعبدالهادي لستاد المغسل الله يرحمه قبللايروح فريقنا , الصّياديه ايضا كان فيها نخيل بس تعبانه .ومن الصّور الجميله عن هذا المجرى انّه حسب مايقولوا نفع الدّيره ايّام لحصاره</P>
<P>حيث صاروا يشربوا منه , والمجرى يمشي في الدّيره مثل الافعى من بيت شيخ حسين </P>
<P>الى بيتى منصور الحجر الى دكان الجارودي وهكذا .</P>
<P>قديحي تعرف السيد الله يخلليه اللي يسموه ابوشامه .</P>
<P>هذا ابوه الله يرحمه كان دائما يسبح في المجرى اللّي عند عين السدره .</P>
<P>شكرا على هذا الموضوع الرائع واللّي اعادنا الى حقبة جميله وصفحة حلوة من صفحات القديح اللّي طويت .</P>

[ورقة التوت]

شكراً لكم لتوضيح مالم نعلمه

زيدونا من علمكم يا (شباب )

بصراحة اني اول مرة اسمع عن هالكلمات والمسميات

[نعناع]

بموضوعك ياقديحي
طلعنا من أهل النيدو أنا كنت أعرف الموقع
لكن بعض المعلومات الي أنت طرحت والمعلومات الي وضعه كليله
وخصوصاً الطريفة منها طيرت النعس

[قديحي]

مرحبا كليله
على الرغم من المعلومات القليله التي اعرفها والا سمعتها من بعض الاصدقاء الا انها لم تكون بغزارة المعلومات التي وضعت وبغزارة الوصف الذي تفضلت به
وعلى ما يبدو اننا مهما وضعنا من اضافات فلن تكون بجودة المعلومات التي طرحتها
انا فقط استغرب البساطه التي كان يعيش بها اهل الماضي والتي تصل للحد الذي يجلس فيه اكثر من شخص في مكان واحد لقضاء الحاجه دون ان ينظر احدهم الى الآخر ولو لقصد السخرية فقط
الملاحظ يا كليله ان الضريب يمر بعدة أماكن ولأنه مجرى مائي فتولد عنه اكثر من مكان يكثر فيه النخيل وهو المسمى دالية ( نبغى نعرف من وين جت هالتسمية ) دالية بيت الشويكي وايضا المكان ألمقابل لحسينية الناصر ومن يتذكر ذلك المكان جيدا يلاحظ وجود نخيل كثيره في ذلك المكان وليس هذا في الزمن الماضي لكنه قبل تقريبا عشرين سنه من الآن

كليله بصراحه احرجت صاحب الموضوع بمعلوماتك
والظاهر يبغى ليي الف على كم شايب حق نجيب من عندهم سالفه من سوالف الضريب نواري بها فشلتنا

تحياتي

[قديحي]

شكراً لكم لتوضيح مالم نعلمه

زيدونا من علمكم يا (شباب )

بصراحة اني اول مرة اسمع عن هالكلمات والمسميات


العفو اختنا الكريمة ورقة التوت
احنا فقط نحتاج القليل من الوقت وشيء من الحماس وستري في هذي العشة الكثير من المعلومات الجديده طالما موجود كليله والعجوز ابوعبدالله
وهذي آخر مره نسمح لك تقولي كلمة شباب لأننا تعدينا هالمرحلة من زمان :a72:

شكرا لتواجدك وياريت تسالي من هم اكبر منك في السن فربما تحصلي عن طريقهم على بعض المعلومات المفيده للموضوع

[قديحي]

بموضوعك ياقديحي
طلعنا من أهل النيدو أنا كنت أعرف الموقع
لكن بعض المعلومات الي أنت طرحت والمعلومات الي وضعه كليله
وخصوصاً الطريفة منها طيرت النعس

ابوعبدالله
علشان يطير النعس خلك بعيد عن النيدو
وتخيل انك تشرف كاس حليب بالزنجبيل على ضفاف الضريب
حيث يوجد الخضرة والماء ولا ادري ان كان يوجد وجه حسن ام لا
ولكن الا انا متأكد منه انه توجد الرائحة الزكيه المنبعثة من روث الحيوانات وربما وايضاً من فضلات بني البشر ولكن لطبيعة المكان ولروعة الضريب يحلى هناك شرب الحليب

ابوعبدالله
عندكم جار اعتقد انه يعرف الكثير والكثير عن الضريب وعن سوالف الضريب فلا تبخل علينا بسؤاله عن هالاشياء
اذا لم تعرف من اقصد فتذكر قصة عربة دكان عباس مرار وستعرفه بالتأكيد :104:

[نعناع]

المهم موضوعنا الضريب اليوم صدنا أحد الشياب وسوالفنا عن الضريب

يقول أن هناك شخص اسمه ابراهيم الشويهين
هذا كان يبيع أفضل الحشائش من رويد وبقل وجرجير
والسبب طبعاً قرب مكان الزراعة من مكان الضريب

والله الضريب طلع له مكان رفيع

طبعاً الضريب كان يتواجد في كثير من الحسرات وقد
أصيب الكثير من الناس بسبب تلك الحشرات

المصدر
واحد من الشياب

[قديحي]

شكرا لك يا نعناع على حضورك الجميل
وشكرا لمصدرك ايضاً على هالمعلومات القيمه

اعتقد انه من الطبيعي ان تكون التربة القريبة من الضريب صالحة للزراعة حيث يتواجد فيها السماد بكثره وايضاً وفرة الماء هي عامل مساعد لا ننسى اهميته

شكراً لمشاركتك مرة اخرى المعطرة برائحة النعناع يا نعناع
السؤال الذي يطرح نفسه هنا
هل كانت الارض القريبة من الضريب صالحة لزراعة النعناع والمشموم اسوة بالجرجير والبقل؟

والى ان تذكر الجواب تفضل بقراءة هذا البيت الجميل في المشموم

يا زارع المشموم فوق السطوحِ لا تزرعه يا زين عذبت روحي

[كليله]

عذرا مرة اخر قديحي وجميع الاخوة
التاأخير طبعا كالعادة مو منّي الله يجازي النّت وبلاويه ..
قديحي ترى الضريب غير والمجرى غير , الضريب هو الحمّام العام ومثل
ماوضّحت في المشاركة الاولى انّه كان يوجد اي الضرييب وفي عدّة اماكن
امّا المجرى فهو مجرى الماي واللي يجي من عين السدره ويمشي فيب الديره
مثل الحيّه , ولكن هناك بلاشك علاقة بين الضريب والمجرى , حيث الثاني
يستخدم في تنظيف الاوّل وخصوصا الضريب اللي يكون قريب من المجرى .
قديحي تبغى تعرف ويشهو يعني الدّاليه ...
ياعزيزي ولايهون نعناع وابوعبدالله والبقيّه , هناك قولان ..الاوّل انّ الدّاليه سمّيت
بهذا الاسم لأنّها تسقى بالدّلو , والقول الثاني طبعا تعرف انّ القديح لوّل كلها زرايع
, وهالزّرايع هاذي يسووّها الناس على ديل بيوتهم وعلى ديل الطرقات مثلا لذا سمّيت
بالدّاليه , ممّا يدلّ على بساطة اهل لقديح لوّل وحبهم للزراعة حتّى لدرجة انّه اذا رغب
واحد في زراعة انشأها على ديل الطريق , حتى قيل ان لقديح لوّل كلها دوالي , فمن دالية
بيت لشويكي الى ملاعب النادي الحين كلّها دوالي , ومن اشهر الداليات , دالية المهنا ودالية
بيت الشيخ ودالية بيت الاسود وهذه من العوائل التي انقرضت من لقديح الحين وليس لها وجود
وكذلك عائلة بيت الجدع وبيت الطويل , وان كانت الاولى والثالثة موجودة برّه لقديح الاّ انّها
ليس لها وجود اليوم , اتمنى ان اكون قد اسهمت بشئ بسيط ومفيد في الموضوع واعدك بالتواصل .

[القادم من بعيد]

سلام عليكم و مساكم الله بالخير

أنا أكبركم في العمر بس أصغركم في الجاه. و اسمعوني:

من يشيل الخثا:
اللي يشيل الخثا من الضريب و من أدبات القديح كلها، مو أهل القديح، بس تبغوني أعلمكم لا، ما بعلمكم. و هذا تاريخ مر و طاف. و خلاص!

هذا الرجل:
اتشوف الرجال ورى احمارته يمشي و المراحل اللي فيها الخثا تتنافض كأنها قرب الحليب، بس اللي فيها زقان، تكرموا من الصوبين و هو أياديه و رجايله و اثيابه بس تعال اتطمش. و ياسلام لو اتشوفوا النخلاوي و المفيد اشلون صافين على الصوبين و الفلاشات تعطي تصوير. هوايه! و الفايض من المراحل ينزل على الأرض بطول الطريق. أحيان اتشوف هواميس بس ميته، لأن الحية تندس تحت.

شوف أخوتنا النخلاوي و المفيد و هم يلتقطوا صور ألى صاحبنا و هو داخل الأدب يخوض في الزقان، و الأدبات داخل الديرة، غرف الزقان فيها عالية. و اتشوفه يغرف بالمرحلة كأنه بحار يصيد ربيان، أستغفر الله، الا ويش هو ايصيد هواميس حية، لأن أللي يزرعو بطيخ و اطروح ايوصوه عليها، و يزيدوه الكروة، يسوو منها اطعم لمزارعهم، بروتينات!

السباحة:
و بعيوني ما شفت أحد أبدا، و لا سمعت عن أحد، يسبح بماء الضريب. لأن الماء النظيف موجود في كل مكان في القديح. و أكاد أجزم ان الناس في قرى القطيف كلها حتى أنظف من الناس الحين... لكن الشواد دائما موجود.

ماء الضريب:
أصلا هذا الماء، حتى في ذاك الزمان، لا يقبله أحد أبدا. ليش، لأنه شكله مدلخ مقرف و مقزز و عكر و مليء بالديدان، و خصوصا و التساء تستعمله أولا من منبع العيون، السدرة و الشرابية. و يوصخوا حواليه في شرايعهم و يغسلوا فيه اثياب اولادهم اللي فيها الزحرة و الحلول. و يرقات البعوض تتحرك فيه بكثافة شديدة حتى تكاد لا ترى الماء من كثافتها. و خصوصا ضريب السدرة. و للماء رائحة نتنه تصل رائحتها إلى دكان السيد علي الشرفاء، الله يرحمه، شرقا و بيت الشاعر غربا.

ممرات المياه:
السدرة:
يخرج منها جنوبا ليسقي الدوالي اللي غرب فريق الحساوية ذاك الوقت، ثم ينكسر مشرقا و يمر من أمام مسجد النعوش القريب من الجمعية الآن ثم يسقي النخيل اللي هي الآن البلدية و غيرها.

الشرابية:
يخرج منها مشرق حتى يصل الطريق الآتي من الوادي، و هنا يقع الضريب مالها، و منها يذهب في اتجاه ام اخنيزي

و سلامتكم

[رجل من الغربة]

يالله
ويني من زمان عن المشاركة اهني..
بصراحة موضوع رهيب مع انه كثير من المصطلحات جديدة علي
بس بسأل وبتحرى لقيت شي راح أجي ان شاء الله وانا من المتابعين
كل الشكر لكم من ساهم في هالطرح
تحياتي
رجل

[كليله]

كل الشكر لك ايها القادم من بعيد
لقد ادهشتنا بمعلوماتك وبطريقة سردك للموضوع
نتمنّى تواصلك دائما معنا
لا تحرمنا من فوائدك .