كم هي غريبة عادات وثقافات الشعوب

[قديحي]

ما هذا الشيء الذي يضعوه على رؤؤسهم

http://www.wildlife-photo.org/gallery/albums/jewish_photography/IMG_2867_out_j.jpg

http://www.wildlife-photo.org/gallery/albums/jewish_photography/KJ7T9615_out_j.jpg

http://www.wildlife-photo.org/gallery/albums/jewish_photography/KJ7T9624_out_j.jpg

http://www.wildlife-photo.org/gallery/albums/jewish_photography/258611021_G.jpg


هذا الذي يضعه رهبان اليهود على جباههم يسمّى "التفلّين" أو "الفلاّكتريس" أمّا بالانجليزية فتكتب " Tefillin " وكذلك Phylacteries , وأصل الكلمة تفيلاّ ومعناها بالعبرية العصابة وهو عبارة عن تميمة سحرية مكونة من صندوقين من جلد حيوان مذبوح, يُشدّ أحدهما تحت الإبط الأيمن ويربط بحزام ممّا يلي مستوى القلب, والثّاني يُربط على الجبهة, ويُلبس عند الصّلاة ما عدا يوم السّبت وأيّام الأعياد مع اختلاف بين طوائفهم في ذلك, وهو بمثابة التّميمة يحتويان على نصوص من التّوراة, فالأوّل يحتوي على أوّل عشرة أعداد من الإصحاح الثّالث عشر من سفر التّثنية والثّاني أعداد من سفر الخروج الإصحاح السّادس والحادي عشر, مكتوبين بالعبرية أو السّريانية القديمة بحبر أسود نظيف, وهو للرّجال فمين بلغ الثّلاثين دون النّساء. وشدّ بعض طوائفهم فأوجبها للنّساء.


http://www.geocities.com/Heartland/9071/tefillin.JPG

لاحظ أن التفلين ملفوف على الذراع الأيسر للمريض، والآخر في يد الراقي على رأسه
أي أن التفلين (تميمة سحرية)
لرؤية صور تفصيلية لمواضع التفلين عند اليهود :

http://www.hasofer.com/page.pl?p=tefillinposition

تابعوني غداً وعادة غريبة اخرى لشعوب العالم

[سحر رباني]

عادات وتقاليد مختلفة
عجيبة غريبة ايضاً في الوقت نفسه
أول مرة اشوف هالحركة..! :confused:
مشكور قديحي على ماوضعت
ننتظر المزيد من هالعجيب
مودتي؛
زينب

[قديحي]

زينب

شكرا لتواصلك وتابعي معي فالقادم أجمل وأغرب

[قديحي]

جزيرة العذراء الحامل ( ماليزيا- جزيرة لنكاوي )

جزيرة لنكاوي مشهورة بأساطيرها وهذا مما يجعلها جنة إستوائية حقيقية , بلإضافة الى تلالها وجبالها وكهوفها وقري الصيادين . سأروي عليكم قصة الأميرة مهسوري التي عاشت في الجزيرة قبل 200 سنة بعد وفاتها تولدت الأساطير . تروي الأسطورة حكاية شرب الأميرة العذراء من نهر الجزيرة العذب لتحمل بعدها فأتهمها أهل القرية بالزني ظلماً فحكمو عليها بالإعدام وبعد إعدامها ظهر دليل برائتها من الزني حيث تدفق دمٌ أبيض الون ومع أخر أنفاسها وضعت لعنة على الجزيرة لكي تتوقف عن الإزدها والنجاح ويبقون في عزلتهم سبعة أجيال !! وبدأت تتحقق اللعنة بعد وفاتها بوقت قصير حيث غزا الجنود السياميون (تايلندين) الجزيرةوأجبرو أهل الجزيرة على حرق حقول الأرز خاصتهم . ولايزال أثار الرز المحروق موجودة ويمكنك مشاهدتها على أرض بادانج ما تسيرات في طريق الرجعة من المطار لميناء كواه ,
بعد ذلك ظهر جبل في الجزيرة على شكل امرأة نائمة على ظهرها وبطنها منتفخ . أصبح هذا المكان مكان مفضل للأزواج الذين لا ينجبون حسب بعض الاعتقادات الفلكلورية فى ماليزيا التى تقول بأمكانية الحمل بعد زيارة الجزيرة


http://www.ahmad.ws/mal/55/a18.jpg

http://daleel-malaysia.com/modules/Gallery/data/media/26/malaysia_maldez_lk43_hpkualalumpur_.jpg

http://www.ahmad.ws/mal/55/a27.jpg

أكثر من كذا شرح لشكل الجزيرة لا يوجد

[ورقة التوت]

وااااو
حلو
ياليت تحط لنا عادات الهند
(ازيد معلوماتي )

لاني احبها وااااجد
وتسلم
لجهودك

[أميرة الجنة]

حلو الموضوع وشيق
عادات اليهود أول مرة أشوفها ..:confused:
أما بالنسبة لجزيرة لنكاوي ..
شفتها من قبل لأن أحنا ناويين نسافر ماليزيا ..
ونحاول نجمع معلومات عنها ..:D

في أنتظار القادم بشغف ..

[قديحي]

روزماري
أهلا وسهلا بك واتمنى ان المكان قد أعجبك
كما أتمنى لك ان تتجقق أمانيك وزيارة سعيدة الى ماليزيا ان شاء الله

ورقة التوت
اهلا وسهلا بك
دائما الهند هي بلد الغرائب والعجائب ولا أستطيع ان احضر لكم اكبر من هذا المشهد الغير انسانى مما يفعلوه الهندوس باطفالهم الابرياء
الذين لا حول لهم ولا قوه .. ولا اجد ما اعلق به على هذا المشهد البشع حقا بكل المقاييس

وساترك لكم الصوره تتحدث عن نفسها .. وتركت لكم انتم التعليق

http://www.alshamil.org/garaff.jpg


من اغر عادات الهندوس ان يجعلوا الطفل يشرب من نفس الاناء الذى يشرب منه الفئران والجرذان المقدسة وحيث ان المكان معبد بنى خصيصا لعبادة الفئران والتى باعتقادهم تحمل ارواح الهندوس
الصالحين الذين ماتوا منذ قديم الازمان في معبد الفئران اقصى ما يتمناه اي فأر فى حياته .. وقد بنى
المعبد ليحتوى على دهاليز وجحور خاصة ترتع وتمرح فيها الفئران المقدسة قبل ان تخرج تلك الفئران
على جموع الهندوس المؤمنين الذين يعبدونها وقد تخصص رهبان ونسّاك للقيام والسهر على راحة
الفئران وتوزيع نذور وقرابين المؤمنين على الفئران المقدسة ثم توزيع الكراماتها عليهم مثل ما فعلوا
بالطفل البرئ واسعد السعد لحجاج معبد الفئران هو ان يتمكن احدهم من رؤية الفأر الابيض فهو
عنوان الخير والسعد الذى سيصيبه

يتجمع أكثر من مائة ألف جرذ على الساحة الرُخامية لمعبد بالقرب من مدينة ( بيكانر - ) فى مقاطعة راجستان الهندية ، و كاراى ما ( Karai ma ) و هى الآلهة التى و هب لها المعبد ، هى كذلك آلهة طائفة من الشعراء المُحترفين ، عندما يموت أحد أفراد هذه الطائفة فإنه حسب الأساطير يعود إلى المعبد على شكل جرذ ، و كل جرذ يموت فى المعبد يعود إلى الارض على شكل واحد من هذه الطائفة ، و إذا زحف أحد جرذان المعبد على رأس أحدهم فإن ذلك يُعتبر فألاً حسناً لإمتلاكه موهبة الشِعر فى المستقبل ، و لكن إذا حدث إن أى شخص داس عرضاً على جرذ و قتله فإن عليه غرامة كبيرة .

[قديحي]

ولمن أصابه القرف من المشاركة بالأعلى
اليكم هذا

في الديانات الآسيوية القديمة يتصدر الفيل أولويات اهتمام شعوب أقصى الشرق الآسيوي ليصبح نجم المعابد البوذية والهندوسية فنجده حاضراً في كل أعمال النحــــت والزخرفة التي تزين معابدهم. وفي المعتقدات الهندوسية نجده الحــــــيوان المــــفضل من بين سائر الأنواع التي عاشت على أرض القارة الصفراء فهو الوسيلة المفضلة لانتقال كهنتهم لقرون طويلة. وهم يدافعون بحرارة عن ميزة اخرى في هــذا النوع وهي انه يحمل اكبر دمـــاغ على وجه البسيطة وانه اكثر الأنواع الحيوانية ذكاء وحكمة!

http://www.daralhayat.com/society/travel/10-2005/Item-20051002-b24cf710-c0a8-10ed-0170-44c5d57df325/Krichna_17.jpg_440_-1.jpg


وفي الوقت الذي تواظب بلاد مثل تايلاند وبورما وكمبوديا وسيلان وبعض الولايات الهندية والأندونيسية على استخدام الفيلة في اعمال شاقة داخل الغابات الكثيفة وتجبرها على حمل الأثقال الكبيرة ونقل السياح لمسافات طويلة في مناطق خطرة مثل مقاطعة نمور البنغال، فإن 57 فيلاً مدللاً تعيش في كنف معبد هندوسي على أطراف ولاية كيريللا الهندية وتخرج الى العامة مرة واحدة في السنة ضمن احتفالية حاشدة يتوقف فيها السياسيون والفنانون ورجال الأعمال الكبار وسائر عموم الهندوس في الولاية وخارجها عن اداء أعمالهم ليرافقوا هذه المجموعة من الفيلة في مسيرة تنشد فيها الأغاني وتؤدى خلالها الرقصات ابتغاء مرضاة كريشنا الذي خص الفيلة بعنايته ومنحها القدرة على تحمل نوازع الشر الساكنة في قلب الإنسان على حد قول كهنتهم ممن يعيشون في المعبد الواقع وسط المحمية الحديقة المخصصة للفيلة. ويتولى الكهنة تعليم أجيال جديدة من المتعبدين الهندوس طرق الرسم الهندي القديم، وبطبيعة الحال فإن الفيل الآسيوي يتصدرها، إذ من المعروف ان رسوم هذا الحيوان هي العلامة الفارقة لكل عمل فني ينتجه فنانو هذه الطائفة الهندية المهيمنة في البلاد.

أكثر من عشرة هكتارات مكسوة بالغابات المتنوعة الأشجار تطرح أنواعاً مختلفة من الفاكهة والثمار خصصت لفيلة معبد اناكوتا. ويتولى الكهنة أمر تسلم الهبات التي يجلبها المزارعون والمواطنون يومياً وتتمثل في كمية هائلة من الخضار والأعلاف الطرية الطازجة. ولكل فيل فريق عمل من رهبان المعبد يرافقونه الى حوض الاستحمام والتبرد بمعدل مرة على الأقل يومياً، وتتخلل عملية الاستحمام استراحة للتدليك.

وحسب مواطنين هنود يقيمون في الإمارات، فإن المهرجان السنوي لفيلة كيريللا يستقطب اهتمام الجميع حتى المسلمين القلة والمسيحيين الكثر في هذه الولاية الهندية التي تحتضن أقدم كنيسة مسيحية في العالم تعود لرعية القديس توما، ويحج اليها النصارى من كل انحاء العالم. كذلك هناك فريق من الأطباء البيطريين للعناية بصحة فيلة المعبد يقدم خدماته مجاناً. أما زينة الفيلة في يوم المهرجان، وهي عبارة عن كميات هائلة من المشغولات الفضية المطلية بالذهب، فيتولى أمر إعدادها الصاغة الهندوس تقرباً من كريشنا. في حين يجد الخطى خلف المسيرة الراكبة خدم المعبد لإلتقاط النذور والهبات التي يلقيها الناس باتجاه الفيلة وهي تعبر طرقات المنطقة المخصصة لمسيرتها، وتجمع لصالح المعبد وجهود الكهنة في حفظ الميراث الفني والديني للعقيدة الهندوسية.

وقد يكون مفيداً ذكر بعض المعلومات الخاصة بالفرق الكبير بين عائلة الفيلة الآسيوية والأخرى الأفريقية، فالفيل الهندي أصغر حجماً وأسنانه أكثر تعقيداً واذناه أقصر من زميله الافريقي (ثلث حجم اذني الفيل الافريقي) ينتهي خرطومه بطرف مثلث على شكل زائدة غضروفية ولأطرافه الأمامية خمسة اظافر وأربعة للقوائم الخلفية، بينما نجد أقل منها بظفر واحد في الفيل الافريقي. وتنبت انياب عاجية للفيل الذكر فقط في آسيا، بينما نجد نابين في الفيل الافريقي للجنسين وان كان الجانب الأيمن منها دائماً أكثر طولاً وقوة. ووزن دماغ الفيل الهندي 450 غراماً ووزنه كاملاً لا يزيد على الأربعة اطنان، في حين يبلغ وزن الفيل الافريقي ما بين خمسة وستة أطنان ووزن دماغه لا يتعدى الـ350 غراماً. ويكتفي الفيل الهندي بأكل مئة كلغ من الأعلاف والفاكهة، في حين يحتاج الفيل الافريقي الى 275 كلغ من أوراق النباتات والفاكهة يومياً.

فيلة الهند التي لا تمس وتحاط بهالات التقدير، ربما تكون أفضل محاولة لحماية النوع، لكنها تثير غضب مجموعات حماية الفيل الافريقي الضخم (أكبر الحيوانات الثديية على وجه الأرض)، ذلك انها ربطت الحماية من الانقراض بالمعتقد الديني، وهذا أمر غير ممكن في افريقيا الآن.

[قديحي]

ولمزيد من المعلومات حول الهندوسيين وآلهتهم تفضلوا هذا

http://www.islamweb.net/ver2/archive/readArt.php?lang=A&id=57798

[نعناع]

قديحي يعطيك العافية
لاتنسى بعد عادات الزواج إلى الكثير من الناس

يقوولك أن الزوج يسحب شعر زوجتة إلى بيته أو مكان معين
وبهذا العمل يتم الزواج

والله أحد مشايخهم يمسك رأس الزوج والزوجة ويتم ضرب
الزوجين بروسهم وبهذة العملية يتم عقد الزواج

[قديحي]

أبو عبدالله

تفضل هذه بعض العادات الغريبة في الزواج

يطبق في قبيلة التودا في اقصى جنوب الهند وقبيلة ماركيزان تعدد الازواج ووحدانية الزوجة وذلك لقلة عدد الاناث عن عدد الذكور :p

يعتقد ان مصر الفرعونية كانت تبيح الزواج بين الاخ والاخت بالنسبة للعائلة المالكة لاعتقادها انها عائلة مقدسة وخالدة لاتموت

ومجتمع بالنير يبيحون الزواج بين التوأممين اذا اختلف نوعهم على اساس انهما تزوجا في داخل رحم الام قبل الولادة :confused:

طريقة الزواج عند قبائل باهيما والبوشمن بافريقيا :تدور معركة صورية بين اهل العريس واهل العروس وتنتهي دائما بفوز العريس واستيلائه على العروس :eek:

في قبيلة بورا يسمح للرجل عندما يموت جده عن طريق الاب يرث زوجاته ويتزوجهن :D

في المجتمعات التي تطبق التسلسل القرابي الامي و نظام السكني مع اهل الزوجة تتمتع المرأة بسلطة واسعة وتستطيع تطليق زوجها بسهولة ففي قبائل الهوبي والزوني تطلق الزوجة زوجها باجراء بسيط وهو وضع حاجياته خارج الكوخ فعندما يعود من الخارج ويجد حاجاته بالخارج يفهم انه قد طلق فياخذ حاجاته ويعود اللى مسكن امه ( يالله روح الى الماما:mad: )

[قديحي]

رقبة الزرافة :

تتباهى النسوة من قبائل بورما بطول أعناقهن وهو موطن الجمال عند المرأة لديهم ولاشئ سواه ...
ولكى تصبح الرقاب أكثر طولاً وإغراءً تتفنن النسوة فى وضع حلقات حول رقابهن لتضغط عليها وتشدها إلى أعلى وكلما إستطالت وضعن حلقات جديدة لدرجة ان بعض الرقاب تصل فى بعض الأحيان إلى 40 سنتيمتراً .
لكن الأهم من ذلك أن النساء أصبحن لا يستطيعن التخلى عن هذه الحلقات ابداً ومرد ذلك إلى ضعف فى فقرات الرقبة .. لأنها تعتمد منذ البداية على ما يسندها فإذا ما تخلت المرأة عن هذه الحلقات تتقوس الرقبة وتنثنى وتؤدى إلى الهلاك !!

http://yahhh.egypty.com/issue6/images/neck.jpg

[قديحي]

سأحدثكم في هذا التقرير عن أغرب مشاهد رأيتها في حياتي في محافظة بامبانغا pampanga شمال مانيلا وسط لوزون توجد طائفة متشددة من النصارى تسمى ((الكاثوليك النادمون))
يقومون بتعذيب أنفسهم لأنهم يعتقدون أن المسيح تم تعذيبه وصلبه ويحاولون تجسيد هذه الحادثة وتمثيلها ومحاكاتها ففي الأسبوع الذي يسبق عيد الفصح يقومون بتعذيب أنفسهم فيمشون في الشوارع شبه عراة وحفاة ويضعون على وجوههم أقنعة من الشوك ويضربون ظهورهم بالخيزران حتى تسيل الدماء ويخلعون أظافرهم ولكم أن تتصوروا مقدار الألم و يوم الجمعة العظيم ((اليوم الذي صلب فيه المسيح كما يعتقدون)) تقوم مسيرة حاشدة وسط هتافات الجمهور وكاميرات السياح
فيرتدي المتطوعون أقنعة شوكية (مثل المسيح) ويقوم الجلادون بضربهم (مثل الرومان ) وتنتهي هذه المسيرة عند الكنيسة حيث يدق الجلادون مسامير طولها 10 سنتيمترات وعرضها بوصتين
من الحديد المقاوم للصدأ والمغسول بالكحول في أيديهم وأرجله وأحيانا على جانب الجمجمة وبعد أن يتم تثبيتهم على الصليب الخشبي يرفعونهم لمدة عشر دقائق وسط هتافات الجماهير وفضول السياح وبعد ذلك يذهب بعض المتطوعون النادمون منذنب لم يقترفوه إلى النهر لغسل خطاياهم ويقوم بعض رجال الأعمال الذين ينتمون لهذه الطائفة بتكريمهم وتقديرهم



http://erap.jeeran.com/cath2.jpg

http://erap.jeeran.com/cath3.jpg

http://erap.jeeran.com/cath12.jpg

http://erap.jeeran.com/cath14.jpg

http://erap.jeeran.com/cath15.jpg

[قديحي]

كيف ينظف برج العرب

استوقفني موضوع غريب بصراحة لم اقتنع به وشدني وقرأتة اكثر من مرة وبلآخير قلت سبحان اللة كل شي جائز ودخل براسي غصب عني اتررككم مع التقرير علما انة منقول كاملآ

http://www.xainoo.com/images/arabt.jpg


ستتوقعون أن كل مافي الأمر هي آلات تنظيف و لكن سأقول لكم أن:
“طيور” تستخدم في تنظيف هذا الفندق الفخم…
هذا غير عمال لا يعرفون “خوف المرتفعات”!
اليكم الخبر الظريف ومنقول بالحرف
بصراحة… الموضوع جذبني بشدة عندما شاهدت تقرير عن برج العرب على قناة Discovery
و للأسف اكتشفت أن البرنامج قارب على الإنتهاء…
الجميل في الموضوع أن “مسك الختام” لم يفتني… فقد أظهروا تقريراً خاصاً عن
طريقة تنظيف البرج….
طبعاً زجاج البرج ينظف بآليات التنظيف المعتادة…. (الرافعة الإلكترونية)
و لكن الأجزاء الصعبة لا يستطيع تنظيفها إلا كائنان… أو صنفان على الأرجح..
1- الإنسان
2- الصقور!
بالنسبة للإنسان فالإرتفاع الشاهق لن يتبرع أي أحد بتنظيفه إلا سكان هذه البلد:

http://www.xainoo.com/images/nepal.gif

إني أعني بالضبط دولة النيبال… هل لاحظت شيء في موقعهم على الخارطة؟؟؟
إنها تقع بين الهند و الصين أي “على جبال الهمالايا!” أعلى القمم في العالم!
فلا أعتقد أبداً أن عمال تنظيف أعلى البرج سيكون لديهم ذرة خوف من المرتفعات!
و لكن المشكلة الأكبر في التنظيف هي أوساخ الطيور التي تعوق التنظيف…
ولإيجاد حل لهذه المسألة ظهرت فكرة ذكية بتوظيف........ صقارين.....

http://www.xainoo.com/images/falcon.jpg

فالصقور تخلصهم من المشكلة الأكبر و هي الطيور التي تحلّق و توسخ كل الزجاج!
لا أعتقد أن طائراً سيقرب من البرج لأنه يعلم أن أقرب صقر سينقض عليه و يفتك به..
بصراحة فكرة رائعة.. و برج رائع!
منقول بالحرف

[فتــــــاة الأحساء]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك أعدائهم يا لله
http://www.14noor.com/forum/uploads_members/8062/8062_2006-08-19_002.gif
مشكووووور أخ قديحي على هذا الجهد المبذول
ومعلومات غربيه جداً
وأكثر المعلومات غرابه في الموضوع هو
ان يجعلوا الطفل يشرب من نفس الاناء الذى يشرب منه الفئران والجرذان المقدسة
لأول مرة أسمع بأن منطقة من مناطق العالم تقدس الفئران لهذه الدرجه
مرة ثانية أشكرك طرح رااائع منك

تحيــــــــــــــاتي لك
http://www.14noor.com/forum/uploads_members/8062/8062_2006-08-19_3843.gif

[دفء الاحساس]

واااااااو حلو برج العرب عجبني كثير ..
مشكور أخ قديحي على هالمعلومات ويعطيك الف عافية ..
مافي معلومات جديدة ؟!
بالانتظار .!
تحياتي ..
دفء الاحساس ..

[قديحي]

فتاة الأحساء / دفء الاحساس

أشكر لكم تواجدكم ومتعابعتكم
وانتظروني فالقادم أغرب

[ضوءُ شمعة]

فعلاً عااادات غريبه عليناااااا
اكثر شيء استوقفني 000هوكيفية تنظيف البرج
الفكرة كانت رائعه جداً
والحمدلله إن الله عطانا العقل لكي نستنتج
ولا يوقف اي عائق لنا

موضوع جداً قيم
تشكر على مجهودكم المتواصل

[قديحي]

الكريمة ضوء شمعة

شكرا لتواجدك
دائماً يقال بأن الحاجة ام الإختراع
وبالتالي ليس للعقل البشري حدود للإبداع طالما الإنسان في حاجة لأشياء تسيّر له حياته

[قديحي]

http://i26.photobucket.com/albums/c101/bw84/01022006-155035-1.jpg


ما سبب تزوج الشابة ليندا كلبها ماكس بدلا من الرجال ؟!
فتاة تتزوج من كلبها حقيقه ليندا ... ترفض الزواج من الرجال لتتزوج من كلبها .. قصة غريبة حدثت لاحدى المواطنات الامريكيات التي تدعى ليندا , حيث قررت ليندا الزواج من كلبها ماكس بعد ان فشلت في اربع محاولات زواج . وقد اقيم حفل زواجها من الكلـب ماكس وسط تجمعات الاصدقاء .. من هم الزوجين ؟ العريس الكلب ماكس !! والعروس ليندا !!!
وفي ليلة الزواج لبست ليندا كامل حليتها وزينت كلبها ماكس والبسته بدلة العرس
وعندما سئلت ليندا عن سبب تركها للرجال وزواجها من الكلب اجابت : بان الكلب سيكون معها اوفى من كل ازواجها السابقون , ولن يقيم علاقات محرمة مع غيرها كما قام ازواجها السابقون بذلك ؟!!!
لا حول ولاقوة إلابالله.. ماذا يجري في العالم ؟

[موت]

قديحي ,
كيف لايتزوجون كلابهم وهم جزء منهم ,وان لم يتزوجون منهم في العلن يكون الخفي على الطاير :confused: .
وعن بعضهم يفضلون الكلاب ع البشر .وكان لي موقف مع احدهم

.
.

[موت]

قبلته قائلة "أحبك.. أحبك"
مليونيرة بريطانية تتزوج دولفينا إسرائيليا بعد علاقة حب ساخنة
http://www.alarabiya.net/staging/portal/Archive/Media/2006/01/04/1925281.jpg

اقترنت مليونيرة بريطانية بدولفين في في أحد المنتجعات الإسرائيلية بإيلات. وقابلت شارون تندلر (41)أول مرة حبيب قلبها الدولفين "سيندي" منذ 15 عاما. وأدمنت على رؤيته مرتين أو ثلاث سنويا.
وكانت تندلر قد طلبت يد سيندي من مدربته مايا زيلبر، ونقلت زيلبر بدورها الطلب إلى الدولفين الذي فيما يبدو قد أبدى موافقته على الزواج.
وارتدت تندلر وهي من ريدبريدج في ايست لندن فستان زفاف من الحرير الأبيض اثناء الحفل الذي اقيم في إيلات بينما سبح الدولفين "سيندي" إلى جانب حوضه المائي لإتمام مراسم الحفل وسط دهشة الحضور. وقبلت شارون الدولفين وهي تهمس: "أحبك.. أحبك"، بحسب ما ذكرته صحيفة "الرياض" السعودية الأربعاء 4-1-2006.
وقالت شارون للصحافيين "سيندي في سن الخامسة والثلاثين وكنت ازوره في عطلاتي طوال الاعوام الخمسة عشر الماضية. انه لطيف للغاية". وأضافت "الصفاء والهدوء تحت المياه وكذلك حيه لي سيمنحاني السكينة".
وبعد انتهاء مراسم الزفاف قفزت شارون الى الماء لتحتضن زوجها السعيد الدولفين "سيندي"، وقالت "أنا أسعد فتاة على وجه الأرض" وهي تحبس دموع الفرح. وأضافت "لقد حققت حلمي".

وهذا الرابط بالانجليزي
http://larvatusprodeo.net/2005/12/31/british-woman-weds-dolphin/

.
.

[قديحي]

عزيزي موت

الظاهر راحت علينا احنا الرجال
فهذه تتزوج كلب والثانيه دولفين والثالثه ما ندري ماذا تختار
المشكلة يا موت ما نقدر الا نقول لهم الف مبروك ومنه المال ومنها لعيال

والمثل المصري يقول
ظل راجل ولا ظل حيطه

الحين غيروه الى
ظل دولفين ولا ظل حيطة :p

وعش رجبا ترى عجبا

[قديحي]

«حتشبسوت»
بقلم جمال الدين سالم

http://younis66.jeeran.com/DSCF1998.jpg

الدولة الحديثة- النصف الثاني
من الاسرة 18 (1850ق.م-1350ق.م)
تجري أحداث هذه القصة و في عهد الأسرة الثامنة عشرة ، التي كان عصرها عصر ثروة ورخاء، وخاصة في عهد الملكة (حتشبسوت)بطلة هذه القصة، التي حكمت البلاد ردحا من الزمن مع (تحتمس) الثالث، زوج ابنتها على أحدث الآراء، وقد انفردت دونه بالحكم،واستولت على زمام الأمور مدة ثلاثة عشر عاما، حتى فاضت نفسه بالحقد عليها، مما جعله ينتقم منها بعد وفاتها بمحو اسمها من جميع المعابد، وتحطيم تماثيلها المقامة.وقد كان عهد الملكة (حتشبسوت) عهدا حافلا زاهرا، عم فيه السلام والرخاء في أرجاء البلاد، وشيدت فيه أروع المعابد وأجمل المنشآت، وازدهرت فيه التجارة بين مصر وغيرها من البلاد، بإرسال البعثات للخارج لتبادل معها، ومن أشهرها بعثة بلاد بونت المشهورة، التي سوف يأتي ذكرها خلال هذه القصة:

*قصة الملكة حتشبسوت
ثالوث طيبة
الزمان هو اليوم الأول من الشهر الثاني لفصل الفيضان ، من عام 1502 قبل ميلاد السيد المسيح ، أي منذ اكثر من ثلاثة آلاف سنة، والمكان هو مدينة طيبة العظيمة (الأقصر الحالية )، التي راحت تستعد للاحتفال بعيد انتقال ثالوث طيبة الإلهي، من معبد الكرنك اليبير، إلى معبد الأقصر في ضاحية المدينة، كما كانت العادة في تلك الأيام.وكانت جموع الشعب تتدفق حول معبد "آمون رع" رب الآلهة في ذلك الحين.

*عقيدة القدماء
عرف المصريون القدماء إن الله واحد لا شريك له، كما نزهو الخالق عن طبيعة الأشياء ، واستقر في عقائدهم إن لهذا الكون إلها واحدا، خلق وقدره وقام على تدبير أموره، وان ذلك الإله لا يرى، وانما له قوى مختلفة، فهمها الخاصة منهم، ثم بسطوها للشعب فجسدوها على الأرض على شكل بعض الرموز والأشخاص على الأرض على شكل بعض الرموز والأشخاص أو الحيوان، ليتمثلوا فيها قدرة ذلك الإله القوي ، لأنه لم تكن هناك كتب سماوية قد نزلت عليهم في ذلك الحين، ولم تبعث إليهم أنبياء لهدايتهم في ذلك الوقت، ولذلك تخيلوا في تلك الرموز او الحيوان او الأشخاص قوي خيرية تأمر بالخير وتنهي عن المنكر. وكان الإله (آمون) أحد تلك الرموز الشهيرة في طيبة، وكان معبده مقصد الزوار مع جميع الجهات، وخاصة في هذا اليوم، يوم الاحتفال بانتقال ثالوث طيبة، فزينت حوائطه وسارياته العالية بالأعلام، وأخذت الجموع المحتشدة في الخارج تتطلع في شوق وفضول إلى الداخل في انتظار خروج موكب الآلهة.وكان فناء المعبد المكشوف قد ازدحم على سعته بكبار رجال الدولة، والكهنة، وعليه القوم، في انتظار حضور الملك (تحتمس الثاني) ليفتتح بنفسه الحفل، بينما انتشر أفراد البيت المالك في أرجاء بهو الأعمدة بالمعبد، حيث جلست الملكة (حتشبسوت) زوجة الملك، وقد أحاط بها رهط من أعوانها المخلصين. وكان من بينهم (حبوسنب) ذلك الوزير الداهية، وهو (جحوتي) وزير بين المال ، كما كان يجلس بجانبهما (سنموت) ذلك المهندس الشاب البارع، الذي حبته الطبيعة بجمال الخلق والخلق، ورجاحة العقل وقوة البنية وزلاقة اللسان،ما حبب فيه الملكة، فقربته إلى نفسها، وجعلته من اقرب جلسائها ,اخلص مستشاريها.

*تحتمس الصغير[/COLOR
وقد كان يجلس في الركن الشمالي من بهو الأعمدة صبي صغير، لم يتجاوز العقد الثاني من عمره، وقد ارتدى الملابس البيضاء الخاصة بكهنة الإله (آمون)، وجلس هو الآخر وسط بعض أقرانه ورفقائه يضحكون ويمرحون، في انتظار تشريف الملك وبدء الاحتفالات.وقد استرعى منظر هذا الصبي انتباه الملكة (حتشبسوت)، وظهرت على ملامحها علامات الغيظ والتبرم، والتفتت إلى رجال حاشيتها وأشارت أي الصبي قائلة :أرأيتم ماذا فعل زوجي الملك بابنه (تحتمس) الصغير ، ليجعل منه شيئا مذكورا؟ لقد جعله كاهنا رغم صغره حتى يقوي من سلطته ، ويرفع من ذكره، لحاجة في نفسه. وإني أكاد أخشى هذا الصبي الصغير، بل وأحقد عليه. فرد عليها سنموت ملاطفا: وما ذا يخيفك منه يا سيدتي، وقد أعددنا لكل أمر عدته. فزوجك الملك (تحتمس الثاني) قد قربت منيته، ونحن من جانبنا قد احتطنا للأمر، وأخذنا نعد الشعب لاستقبال نبأ تعيينك على العرش ، بعد أن أذعنا في أرجاء البلاد قصة تتويجك الرسمي عندما كنت طفلة، أيام والدك العظيم تحتمس الأول، كما أقنعنا الشعب بأن القانون والحق في جانبك، لأنك سليلة الملك (أحمس الأول ) منقذ البلاد، ولن يمضي وقت طويل يا مولاتي حتى تتبوئين مكانك على عرش آبائك وأجدادك، كما فعلت الملكة (خنت كاوس) من ملكات الدولة القديمة.

[COLOR="red"]*مشاكل عائلية
فنظرت إليه شاكرة، وقالت له في سرور بالغ:يالك من صديق وفي مخلص، قد أعاد إلى نفسي الثقة بعد أن كدت أفقدها، إذ ينتابني بين الحين والآخر شعور دفين بأن آلهة طيبة العظام يتخلون عن مؤازرتي، كما فعلت من قبل مع والدتي، إذ حرمتها من ولد يرثها على العرش ، فكنت أنا طفلتها الوحيدة. وقد حاولت أن تحقق أمنيتها فتوجتني على عرش مصر وأنا طفلة صغيرة، ولكن شعب مصر أبى أن تحكمه أنثى أيا كان قدرها، فاضطرت والدتي مكرهة أن تزوجني من هذا الملك العليل (تحتمس الثاني) ذلك الأخ غير الشقي ابن المحظية (موت نفرت)، وقد قبلت بدوري هذه التضحية ، على أن هذا الزواج لم يكن إلا صورة رسمية مزيفة، اقتضتها القوانين والتقاليد الموروثة، وإني لأراني صاحبة الحق الشرعي في العرش، ثم تتكرر معي نفس المأساة فتحرمني الآلهة أنا الأخرى من وريث لعرشي، إذ لم أرزق إلا طفلتين هما (نفرو رع) و(مريت راع)، بينما يرزق زوجي من زوجته الأخرى وجاريته المدعوة (ازيس) ذلك الطفل (تحتمس)، الذي شب على كراهيتي، بينما أحاطه الملك بعظيم عنايته ورعايته، وأخذ في دأب وإصرار يمهد له السبيل إلى عرش البلاد قبل وفاته، ولكنني بمعونتكم لي أيها الرفاق الأوفياء، قد أفسدت جميع المحاولات السابقة ، وإن كنت أعلم أن الملك لم ييأس بعد. وإني لا استعد أن يكون قد دبر في نفسه أمرا، وأعد لنا مفاجأة جديدة اليوم.

*بدء الاحتفال
ما كادت الملكة (حتشبسوت) تنتهي من حديثها هذا، حتى علا الهتاف والتصفيق معلنا حضور الملك (تحتمس الثاني)، الذي دخل المعبد يحيط به رجال حاشيته وقواد جيشه وكان الملك لشدة مرضه يسير في خطى وئيدة متكئا على كتف أحد حرسه الخاص، حتى وصل بعد جهد إلى صدر المكان، وبعد أن استراح قليلا أشار بيده، فنحرت الذبائح ، وقدمت القرابين، وتقدم لتحيته موكب من الكهنة بملابسهم البيضاء الفضفاضة، ورؤوسهم الحليقة ، ثم اجتازوا بهو الأعمدة متجهين صوب قدس الأقداس في نهاية المعبد، حيث فتحوا مقاصيره الثلاث، وحمل كل فريق منهم على أكتافه أحد تماثيل الآلهة. وكانت هذه التماثيل داخل نواويسها المذهبة، موضوعة فوق سفنها المقدسة، وخرجوا بها في صف طويل، في طريقهم إلى مرسى السفن خارج المعبد، وجعلوا مركب الإله (آمون) في المقدمة، يتبعه قارب زوجته الآلهة (موت)، ومن خلفها قارب ابنهما الإله (خونسو).

*موكب الإله آمون
وبينما يجتاز الموكب بهو الأعمدة، ويقارب الإله (آمون) يتوقف فجأة عن المسير، فأخذ الشعب يبتهل إليه بالدعاء، وأسرع الملك إليه فحرق البخور بين يدي الإله الجالس فوق قاربه المقدس، وقدم إليه قربانا عظيما من الثيران، وعندئذ أخذ قارب (آمون) يتحرك من جديد ، ويطوف به حول القاعة ، ولكنه ما كاد يصل إلى الركن الشمالي منها، حيث يقف الأمير (تحتمس) الصغير ، حتى توقف أمامه تماما، وهنا تملك الصبي الفزع، وسقط مغشيا عليه.فأسرع الكهنة إلى حمله ، وتبعوا القارب الذي عاد إلى قدس الأقداس فوضع الكهنة القارب في موضعه، كما وضعوا الطفل بجانبه، وتركوهما معا ، وأغلقوا عليهما الأبواب، وعندما عاد الصبي إلى رشده، دعاه والده الملك ، وسأله عما حدث بينه وبين الإله الأعظم (آمون) .

*معجزة آمون
فقال (تحتمس ) الصغير: أنكم بعد أن تركتموني في حضرة الإله إذا بي أفيق ، إذا بي أرى الإله يمد يده إلي، ويأخذني معه إلي قدس الأقداس ، ثم فتح لي أبواب السماء،فطرت إليها بوصفي صقرا الهيا لأطلع على أسرارها.. ورأيت المخلوقات سكان الأفق في طريقهم السري إلى السماء.. وشاهدت الملأ الأعلى في ساحة العرش وجلست على عرش السماء،وزينني الإله (رع) بتيجانه التي كانت على رأسه.ثم حلاني بكل الفضائل، وأمرني بالمعروف، ونهاني عن المنكر، وبارك مملكتي، ومنحني قوته وشدة بأسه، وجعلني أشرق بوصفي ملكا على الوجهين القبلي والبحري، باسم (منخبر رع)، وبشرني بأنه سيجعل كل الأراضي الأجنبية تحت أقدامي.ولما انتهي (تحتمس) الصغير من كلامه هذا، قام إليه الملك فضمه إلى صدره في حب وإعزاز، وصاح قائلا:فلتكن إرادة الإله آمون، وسوف تصبح حليفتي على هذه البلاد باسم (منخبر رع).ثم أمر بإعلان هذه البشرى في أنحاء البلاد، لم تدهل المفاجأة (حتشبسوت ) التي تقبلت هزيمتها بصبر وجلد، وتقدمت مكرهة من الصبي وقبلته في جبينه، ثم أعلنت موافقتها على زواج ابنتها الكبرى (نفرو رع) صاحبة الحق في العرش من (تحتمس) الصغير، وهكذا تمت الخطوبة وأعلنت ولاية العهد.

*انتقال الثالوث إلى الأقصر
أسرع الملك (تحتمس الثاني) بعد هذا إلى مرسى السفن خارج المعبد ، حيث وضعت مراكب الآلهة بأحمالها المقدسة في النيل، وأخذت تشق طريقها في الماء قاصدة إلى معبد الأقصر تتبعها سفينة الملك ، بينما يسير بمحاذاتها على الشاطئ، جموع الشعب التي أخذت تعبر عن فرحها بالتصفيق والتهليل تارة، وبقرع قطع خشبية بعضها ببعض تارة أخرى، تتبعها في سيرها حاملات الشخاشيخ، تحركها يمنة ويسرة، فينساب من رنينها صوت موسيقى رتيب، ثم تتبعها جموع الكهنة يرتلون الأناشيد، ثم عربة الملك المزخرفة ، وحشد عظيم من الجنود بأسلحتهم المختلفة ، وجمع من الموسيقيين بآلاتهم، وراقصات بارعات يوقعن رقصهن بأسلوب خاص، تتثنى فيه أجسامهن بعنف على نغمات الموسيقى، ومغنيات يرفعن أصواتهن بالغناء الشجي.وكانت هناك طائفة أخرى من الرجال ، تسحب السفن بالحبال، يليها حملة الأعلام والبيارق، وعبيد (سود) يضربون الطبول والصنوج، وما كاد هذا الموكب يصل إلى الأقصر، حتى نحرت الذبائح، ونقلت الآلهة الثلاثة إلى مقاصيرها بمعبدها الصغير بالأقصر، لتستريح فترة من الزمن،تستحم خلالها من عناء العمل، ثم يعاد نقلها بعد ذلك إلى المعبد الكبير بالكرنك بنفس الاحتفال، حيث تستقر هناك معظم شهور السنة.

*وفاة تحتمس الثاني
أما الملك فقد عاد إلى قصره متعبا مجهدا، حيث لازم فراشه، ولما اشتدت به العلة استدعى أطباؤه على عجل ، ولكن قبل ان تشرق شمس اليوم التالي عاجلته المنية.عندئذ لف القصر صمت حزين، وفاض بالنفوس الألم الدفين، ولكن (حتشبسوت) التي كانت تخطط نفسها وصية عليهما، وظلت تدير أمور الدولة وفق هواها ردحا من الزمن، ملأت خلاله جميع وضائف الدولة بأعوانها المخلصين، كما جعلت من (سنموت) ذلك المهندس البارع الذي كان أقرب أتباعها إليها، وزيرا، كما جعلت منه قيما على كبرى بناتها، ومربيا لها، ومديرا لأملاكها..

*بعثة بلاد بونت
وقد كان عهد (حتشبسوت) عهد امن وسلام، فلم يعرف عنها أنها أرسلت حملات حربية إلى أي مكان. وكان أهم أعمالها تلك المرحلة التي بعثت بها رسولها النوبي (تحسى) إلى بلاد (بونت) (الصومال) في السنة التاسعة من حكمها، إذ أرسلت خمس سفن كبيرة إلى هذه البلاد، وأغلب الظن أنها أبحرت من شواطئ طيبة مخترقة ترعة كانت تصل بين النيل والبحر الأحمر، والدليل على ذلك أن لم يرد ذكر لنقل هذه السفن عبر الصحراء.ولم يكد الأسطول يصل إلى مقصده في بلاد (بونت) حتى خرج أهلها يتقدمهم سلطان البلاد وزوجته وأولاده وتبادلوا الهدايا، وعاد الأسطول محملا بمنتجات هذه البلاد، وخصوصا البخور، والمر،والذهب، والأبنوس، وسن الفيل، وجلود الفهود، والفهود الحية، ، والقردة ،و الثيران، هذا إلى جانب استصحاب الكثيرين من أهالي هذه المنطقة مع أولادهم، وكذا بعض رؤساء القبائل الذين حضروا ليقدموا بأنفسهم فروض الطاعة والولاء للملكة العظيمة.وقد ذهب قائد البعثة المدعو (تحسى) وقابل الملكة فور وصوله، فاستقبلته في قاعة العرش استقبالا حافلا، وقد أخذ يصدف لها رحلته وما صادفه خلالها من ظروف وصعاب، ثم كيف تمكن من إحضار تلك الأشياء القيمة، كما أخذ يصف لها بلاد (بونت) قائلا: أنها بلاد مستوية ، يكثر فيه النخيل وأشجار البخور، كما أن ثروتها الحيوانية كبيرة، ويسكن أهلها في أكواخ مستديرة عالية مرفوعة على أعمدة خشبية يصل إليها الإنسان عن طريق سلم خشبي، لأن الأرض كانت تغمرها المياه في بعض الأوقات، ويحيط بهذا السهل تلال عالية مدرجة هي التي كانت تحوي مناجم الذهب.وقد سرت (حتشبسوت) سرورا بالغا بنجاح هذه البعثة، وأمرت للقائد (تحسى) ولأفراد بعثته بالكثير من الهدايا.

ما كادت (حتشبسوت) تستولي على السلطة في البلاد ، حتى أمرت مهندسها (سنموت) ببناء مقبرة عظيمة لها تنحت في الصخر، وأن يشيد لها معبدا جنائزيا كبيرا فريدا في طرازه الهندسي، فقام (سنموت) ببناء المعبد في صخور الدير البحري، وجعله مكونا من طبقات على شكل شرفات تعلو إحداها الأخرى، وجعل من ساحته الخارجية حديقة غناء.وقد استغل (سنموت) هذا المعبد في الدعاية للملكة (حتشبسوت)، وتبرير اعتلائها للعرش، فاختار أيونا منه ونقش عليه أسطورة تثبت بنوة الملكة للإله (آمون) ، وذلك بأن صور الإله وهو يدخل إلى مخدع أمها ( الأميرة أحموس) ، فتمثل لها في صورة روجها ، ثم قضى معها ليلته فحملت منه بمولودة أنثى ، بشرها بأنها سوف تعتلي عرش البلاد ، وأن اسمها سيكون (حتشبسوت).وأخذ (سنموت) وأتباعه ينشرون ويذيعون تلك الأسطورة الزائفة، حتى صدقها الشعب وآمن بها.

الملكة حتشبسوت
وانتهزت (حتشبسوت) هذه الفرصة، وكان قد انقضى على وصايتها سبع سنوات، فأقصت عن الحكم الملك الشرعي (تحتمس الثالث)وزوجته الصغيرة الملكة (نفرو رع)وأعلنت نفسها ملكة على العرش، مخالفة بذلك تقاليد البلاد التي خصت الذكور دون الإناث بحق الاعتلاء عليه. ولما استشعرت بعين بصيرتها شعور العداء لها، أي الملكة، أخذت تظهر في زي الرجال بلحية مستعارة ، وأمرت فنانيها بتصويرها في صورة الرجال، والتعبير عنها بضمير المذكر..وقد بذلت الملكة (حتشبسوت) خلال حكمها أقصى ما تستطيع امرأة أن تبذله من جهد دائب، وعمل نشيط، في سبيل الإصلاح والتعمير. فرممت المقابر، وجددت المعابد، ونشرت في البلاد الأمن والسلام والرخاء. ولما أن استتب لها الأمر، أخذت تفكر في التعبير عن شكرها للإله (آمون) الذي ساعدها للوصول إلى العرش، فأمرت وزيرها المهندس (سنموت) أن يقيم لها مسلتين عظيمتين في ساحة (معبد آمون)بالكرنك. فبادر بالسفر إلى أسوان، حيث قام بقطع مسلتين عظيمتين من حجر الجرانيت الصلب، يبلغ ارتفاع كل منهما حوالي 5.29 مترا، ونقلهما إلى طيبة على مركب ضخم صنع خصيصا لهذا الغرض، وأقامهما بمعبد الكرنك، وقد تم كل ذلك في فترة وجيزة لم تتجاوز السبعة شهور، وكانت تغطى رأس كل مسلة طبقة من الكروم الصقيل اللامع، وقد كتب على قادتيهما وعلى لسان الملكة العبارات الآتية: (لقد أقيم ذلك أثر لأبي آمون، رب عرش الأرضين الذي يسكن طيبة، أقمت له مسلتين من الجرانيت الصلب من الجنوب، ورأس كل منهما من الكروم، وتتباهى الأرض بخامة هاتين المسلتين.. ويرتفع قرص الشمس من بينهما حينما تشرق.. لقد قمت بذلك العمل من قلب عامر بالحب لأبي آمون.. لقد دخلت إلى الطريق الذي قادني إليه من البدء.. ولم أرد له أمرا.. وأنني لأذكر ذلك للأجيال القادمة.. أما أنتم يا من سوف ترون هاتين المسلتين على مر السنين، وسوف تتحدثون عما فعلت احذروا أن تقولوا : لا نعرف لما أقيمت هذه الأشياء. والواقع أن المسلتين هما لأبي آمون، حتى يبقى اسمي مخلدا في هذا المعبد إلى الأبد، وهما من حجر واحد من الجرانيت، دون فصله أو انقسامه...وقد ظلت الملكة (حتشبسوت) تسيطر على الحكم، وتوجه شؤونه بسديد رأيها وقوة إرادتها، حتى عاشت البلاد في رغد وطمأنينة، غير أنها ملأت بأعوانها معظم وظائف الدولة ، مما جعل الكثيرين يحقدون عليها، وعلى الأخص الملك (تحتمس الثالث) وزوجته الملكة (نفرو رع)، بعد أن عزلتهما عن العرش ، وحددت إقامتهما في أحد القصور البعيدة، وحرمت عليهما الخروج، وبثت حولهما العيون يتابعون تحركاتهما، ويتصيدون أنباءهما.

وفاة الأميرة الصغيرة
وكان لهذه الصغيرة، فلازمت فراشها مدة طويلة، وقد أزعج ذلك الملكة الوالدة والوزير (سنموت) ، الذي كان قيما عليها وعلى أملاكها، فأسرعا إلى قصرها، واستدعيا لها أمهر الأطباء ولكن الموت كان أسرع إليها منهما، فحزن الجميع لموتها، وخصوصا الوزير (سنموت)، الذي بدأ نجمه في الأفول بعد أن كان يقوم بالإشراف على شؤونها الخاصة، مستمدا من ذلك قوته وسلطانه.

الإشاعات المغرضة
بعد موت الأميرة أخذت الألسن تلوك سيرة الملكة (حتشبسوت) ، وتحيطها بالكثير من الشائعات، التي كانت تدعى أن سبب موتها هو بتحريض من الوزير (سنموت)، الرأس المدبر لخطة عزلها عن العرش هي وزجها (تحتمس الثالث) الذي انتهز الفرصة وأخذ يذكى بدوره نار الإشاعات، ويشير بأصبع الاتهام إلى الملكة (حتشبسوت)، ومن ورائها وزيرها الداهية.عندئذ تداركت (حتشبسوت)، بما عهد فيها من الذكاء، المر بحكمتها، فأمرت بإبعاد (سنموت) عن القصر، تهدئة لثائره الشعب، بعد أن بلغ نفوذه وسلطانه حدا خطيرا، وفي الحال تلقفته أيدي أعوان الملك (تحتمس الثالث)، بعد أن فقد حماية القصر له، وتآمروا على التخلص منه بعد أن أيقنوا أنه سر قوة الملكة.

*نهاية حتشبسوت
وقد اختفى (سنموت) فعلا إلى الأبد، وكان اختفاؤه من حياة (حتشبسوت) كاختفاء الشمس من الوجود، وقد أخذ الحظ يدبر عنها وكثر المتآمرون حول عرشها المهتز، وضعفت قبضتها على زمام الحكم، حتى انتزع منها في النهاية.
ولم تحتمل الملكة هذه الصدمة ، فماتت من فرط حزنها والمها وأعلن القدر انتصاره، وولى مكانها (تحتمس الثالث) الذي خرج من مخبئه كأسد حبيس، وأخذ يثار لنفسه مما ناله على يديها من الظلم وعنت، فقام بإزالة اسمها من كل المعابد والآثار، وهشم صورها وتماثيلها، وحرمها بذلك حياتها الأبدية الأخرى، أعز أمنية للمصريين القدماء كما كانوا يعتقدون.ثم أخذ يتقرب الى الشعب (تدعيما لعرشه) بالعمل الدائم ، والجهد الشاق، والحرب المتواصلة، حتى انتصر في معاركه في الداخل والخارج، وحقق للبلاد الأمن والرخاء، وأنشأ لمصر أول إمبراطورية شهدها العالم...


http://younis66.jeeran.com/DSCF2009.jpg
معبد الملكة حتشبسوت (الدير البحري) في البر الغربي في الأقصر

[قديحي]

ما هو فيستفال الطماطم؟؟
يُحكى أنه في العام 5/1944 نشب عراك بالأيدي بين مجموعة من الشباب في سوق بلدة "بونول" في اقليم فلنسيا في الشمال الشرقي لأسبانيا . وقد استعان المتعاركون بأكوام الطماطم الموجود على عربات البيع ومنذ ذلك اليوم وهو الأربعاء الأخير من أغسطس وحتّى يومنا هذا يتم احياء ذكرى التراشق بالطماطم في نفس البلدة وان كان بصورة سلمية حتى طبقت شهرة هذا المهرجان العالمي الافاق المحلية والعالمية حين نشرت الواشنطن بوست عام 1997صورا عن هذا المهرجان.
تقع مدينة فلنسيا على شاطيء المتوسط شرقي اسبانيا وهي مدينة ليست كبيرة وان كان بها مرفا للسفن . أما بونول مقر الحدث فتقع الى الشرق منها وتبعد عنها حولي ساعة سفر بالسيارة .
وفي يوم الاربعاء الأخير من كل اغسطس يحيي أهل بونول البالغ عددهم نحو 10 الاف نسمة مضافا اليهم ضعفي عددهم أو أكثر من الزوار والسائحين يحيوا مهرجان الطماطم المسمى La Tomatina .
ففي صبيحة هذا اليوم يبدا سكان البلدة والزوار بالتجمع في ساحة البلدة المركزية حيث يتم هناك نصب سارية عالية أشبه بعمود انارة . ويتم "طلاء" هذه السارية بالصابون اللزج من أسفلها وحتّى قمتها ويُعلق في قمتها قطعة من لحم الخنزير. وهنا تبدا محاولات الشباب لتسلق هذه السارية اللزجة للوصول الى قطعة اللحم.

http://static.flickr.com/44/156224034_08e35c5b63_m.jpg

في الحادية عشرة تماما تبدأّ مجموعة من الشاحنات القلاّبة المُحمّلة بحوالي 125 طنّا من الطماطم الناضجة بالزحف نحو الساحة المركزية فترتفع هتافات المتواجدين فرحا معلنة بداية الاحتفال. فيعتلي بعض الحضور الشاحنات ويرشقوا بعض الحبات الى الأعلى فتسقط الى الشارع حيث يلتقفها الحضور المحموم وهكذا يبداوا عملية التراشق الجماعية فلا شروط هناك ولا قواعد للعبة المفتوحة والمتاحة للجميع سوى ضرورة ضغط (رصع ) حبة الطماطم باليد قبل رشق أحدهم بها تفاديا لأصابات مؤلمة أمّا اللباس فيجب ان يكون خفيفا وان كان الأغلب يفضل اللعب من غير هدوم .:p

http://www.pilotguides.com/images/content/destination_guide/europe/spain/spain_tomato_fight.jpg

أما الشاحنات فتبدا بتفريغ حمولتها رويدا رويدا أمام حضور المتعاركين بالتراشق بالطماطم.

http://www.cafebabel.com/photos/tomatina2_mini.jpg

http://www.pilotguides.com/images/content/destination_guide/europe/italy/italy_tomatina_tomato_festi.jpg


تستمر هذه المعركة ساعتين بالتحديد فعند الواحدة ظهرا يكون الحدث قد بلغ ذروته وسالت اودية من عصير الطماطم بل بحر من الكاتشوب يسبح ويغوص فيه الصغار والكبار الذين عادوا لطفولة مؤقته .
عند الواحدة تتجه الجموع الى النهر القريب للأستحمام وقد نصبت حوله ايضاً حمامات مؤقتة.
ولكن هل بالفعل يستطيع الواحد ان ينظف نفسه من بقع الطماطم وقشورها ؟
اسمعوا ما يقوله احد المشاركين "لأيام سوف يستغرب عامل تنظيف غرفتي في الفندق من اين تاتي هذه البقع الحمراء الى فراشي الأبيض ولأيام بقيت أستحم وعلى أرضية الحمام تسقط من بين شعري او ثنايا اخرى في جسدي قشور وبذور من اثار معركة الطماطم "
وعندما ياتي المساء تعود المدينة الى سابق عهدها وكأن شيئا لم يكن اذ يكون عمال البلدية قد انهوا تنظيف الشوارع والساحة المركزية من كل أثر للمعركة الصباحية المحمومة.

http://lagazettedubuzz.typepad.com/photos/les_buzzeurs/00la_tomatina4.jpg

http://www.lahora.com.gt/05/08/31/images/05.jpg
أني أتنفس تحت الطماطم
اني اغرق ...أغرق ...أغرق

http://www.spanishpropertyworld.com/images/general/photos_8/la_tomatina_valencia_tomato_festival_spa in_2.jpg
وغرقوا في بحر من .................................الطماطم :p

http://www.estupentastico.com/imagenes/050908katrina.jpg

http://www.20minutos.es/data/img/2005/08/31/208186.jpg

وبعد انتهاء المهرجان لازم يتسبحوا في الشارع .. ماينفع يروحوا البيت بريحة الطماطم
http://whatsonwhen.com/video/lg_vid_images/latomatina/latomatina_after2.jpg

وفي النهاية
هل انتبهتم ان موعد هذا المهرجان يحل غدا؟
لذا تابعوا وسائل الأعلام

[أميرة الجنة]

معلومات طريف وجميلة
على طاري الكلاب عندي هذة الأضافة ...


يعترف عاشق الحيوانات الاليفة مارك اليستر انه تصرف بشكل جنوني عندما دفع مبلغ 870,4 دولاراً لاجراء جراحة تجميلية تجعل ملامح وجهه شبيهة بكلبه،
فهذا التصرف دمَّر حياته كما يقول بعد ان هجرته زوجته وفقد عمله وتخلى عنه اصدقاؤه.
وقد استوحى اليستر الفكرة من موضوع قرأه مؤخراً في احدى الصحف عن الناس العاديين الذين يخضعون انفسهم للجراحة التجميلية . لكي يشبهوا نجومهم المفضلين، وهي الصرعة الجديدة التي نشرت جريدة «البيان» عنها قبل بضعة ايام

غير ان اليستر كما يقول لا يكترث بالنجوم او المشاهير ويرى ان وجه كلبه «موجو» يكشف جميع الصفات او الخصائص الداخلية التي يريدها ان تتواجد في نفسه كالوفاء والقوة والود تجاه الناس والحماس للحياة

ول اليستر وهو موظف سابق بشركة للتأمين يقيم في لوس انجلوس
ويبلغ من العمر 32 عاماً انه قال لنفسه
انه لو استطاع ان يبدو مثل «موجو» من الخارج لربما تمكن ان يكتسب طباعه من الداخل.ولذلك بعد بحث طويل عبر شبكة الانترنت عن جراح تجميل مستعد لاجراء مثل هذه الجراحة غير العادية فسافر اليستر الى السويد حيث اجرى الدكتور لارس لندسترو له العملية المطلوبة

وعندما انتهى الدكتور من العملية حمل وجه اليستر شبها مخيفا بكلبه «الروتويلر» البالغ من العمر اربعة اعوام

كما طلب اليستر بعد ذلك تركيب نابين في فمه لتعزيز النتيجة النهائية.
ويعلق اليستر بانه كان راضياً جداً عن النتيجة الى ان اقلته الطائرة الى ارض وطنه ولاحظ ان الناس يتحاشون النظر الى وجهه >>> ياترى ليش
وعندما عاد الى منزله لم تتحمل زوجته «جون» رؤية وجهه وتركته بعد اسبوع واحد فقط

وبعد فترة قصيرة طرد اليستر من وظيفته بحجة ملفقة كما يدعي وهي قلة انتاجيته.

وعندما التجأ الى اصدقائه طلبا للمواساة كانوا يقدمون دوما اعذارا لعدم مقابلته كالقول بانهم منشغلون او لديهم خطط اخرى. والاسوأ من كل ذلك هو ان كلبه «موجو» الذي يعتبره افضل صديق له في العالم بدأ يعامله بشكل مختلف اذ يبدو وكأنه مستاء من محاولة اليستر تقليده او يمقته بسبب ذلك ولذلك لا بينكر اليستر على الاطلاق بانه كان قبل العملية انسانا اسعد ويقول نادماً: لا شك بأنني كنت مجنونا حينما تسرعت واقدمت على تلك المغامرة

أيش رايكم مجنون صح:d

[ضوءُ شمعة]

بسم الله الرحمن الرحيم
ويش صاير كل سالفه اعظم من الثانيه000
والله مو حرام يلعبوا بالطماطم
نعمه ولايعرفوا في وين يودوها00
:rolleyes: من زمان نفسي اعرف سر هالأحتفال بالطماطم

:)

[قديحي]

روزماري
شكرا لاضافتك الجميله والغريبة في نفس الوقت
الغريب ان الغرب لهم اهتمام بالكلام منقطع النظير والبعض يفضلهم على البشر
وما فعله مايك الستر المجنون ما هو الا دليل على صحة كلامي

ضوء شمعة شكرا ايضاً لتواجدك
أتمنى ان احتفال الطماطم اعطاك المعلومات الا كنتي تبحثي عنها
طبعا الاحتفال بيكون هذا الصباح ولهذا اعتقد ان سيارات الطماطم في طريقها الآن الى ساحة الإحتفال

[قديحي]

ولد في الهند مؤخرا طفل , قاموا بتسميته السكان هناك بالطفل الضفدع . وهو شبيه براسه الى حد ما بالضفدع . وقد تفاجئت والدة الطفل بعد الولادة من الطفل , وقالت ان ابنها يعتبر معجزة.

http://www.stooop.com/2006/8/f5c97aab43.bmp (http://www.stooop.com)

ولحسن حظ الام , فان طفلها ولد بحالة ممتازة , ولكن اعضاء جسمه تختلف نوعا ما عن اعضاء جسم الانسان الطبيعي . ولم يفسر العلماء في الهند المفهوم الغريب لولادة هذا الطفل واكتفوا بعرض الطفل امام الجمهور وفي الميادين قائلين ان الهند تشهد معجزة حقيقية وهي ولادة طفل على شكل ضفدع.

سبحان الله

[اوليفر]

قديحي خذ هذي علشان مهرجان الطماطم :p

http://www.pichirichi.com/images/Funny-Food/015_tomato.jpg

[اوليفر]

وهالخبر الطريف الى اخوتنا العضوات الكريمات

http://www.albayan.ae/servlet/Satellite?blobcol=urllowres&blobheader=image%2Fjpeg&blobkey=id&blobnocache=false&blobtable=CImage&blobwhere=1155821412801&ssbinary=true


أعلنت مؤسسة المواصلات العامة في هيئة الطرق بدبي عن تخصيص 50 سيارة أجرة بألوان وردية لخدمة الجنس الناعم وسيتم توظيف مواطنات للعمل كسائقات فيها بنظام الطلب والمناوبة ابتداءً من يناير المقبل.

وقال عمار بن تميم مدير إدارة تاكسي دبي في الهيئة ان سيارات الأجرة ستكون مخصصة فقط للسيدات بخلاف النظام المعمول به حالياً في تاكسي المطار الخاص بنقل العائلات والذي تعمل به 11 سائقة مواطنة ثلاث منهن تحت التدريب. وأضاف ان المؤسسة ستقوم بتأهيل السائقات المواطنات في معاهد متخصصة بالتدريب قبل بدء التشغيل.

دبي ـ سعيد الصوافي

[موت]

طيب ماهو السبب في وضع قطعة الخنزيز ويتسلقوا ليها ؟
قديحي يقولون الصحة زينة ..تجى لك وحده في عيونك وش يرقعك .
اتذكر مرة من المرات كنت بسوي skydiving بس قلت الصحة والنعمة زينة اركد احسن لك .

اوليفر
وردي التكسي زي الصخلة الورية حق كبار الشخصيات:D
معشر الرجال ما يقدروا يركبوا في الوردي وش هذه العنصرية والدكتاتورية
نسوي معارضة بهذا الخصوص .وما نخلي الحريم يركبوا تاكسي الرجال :rolleyes:

[قديحي]

موت خل عنك قطعة الخنزير
وخذ سالفة هالمسكين

الاسترالي المدهش ستيف اروين ..

http://www.entertainmentwise.com/artists/00012678_steve200.jpg

من منا لايعرف المهستر صياد التماسيح والثعابين والعقراب وجميع الحيوانات والحشرات ... سؤاء من خلال القنوات التلفزيونية مثل انميال بلانت او ديسكفري ... او من خلال مشاهدتة على الطبيعة في احد استعراضته AUSTRALIA ZOO ...

لقد مات اليوم خلال تصويرة لفليم وثائقي تحت مياة المحيط الاطلسي ... وهو يغوص تحت الماء عند القريت بارير او حاجز الشعب المرجانية في اقصى الشمال الاسترالي وبالقرب من ميناء دوغلايس ...
وكان سبب الوفاة شوكة دخلت بصدرة من سمكة سامة تسمى stingray ... وهي نوع من انواع السمك السام

http://beachpalacehotel.com.au/images/steve%20irwin%202.JPG

وبالتالي ستفقد حديقة حيوان استراليا واحد من اهم واشهر صيادين التماسيح والثعابين والعقارب ... يعني AUSTRALIA ZOO ماتنفع الان ولا بريال :p

http://www.abc.net.au/reslib/200401/r14036_34134.jpg

السمكة التي قتلته stingray و هي عبارة عن لخمة سامة

و هذي صورتها

http://citychick.typepad.com/photos/places/stingray.jpg

[موت]

.
.
التماسيح .
كنا في رحلة وقائد الرحلة مسك التماسح من خلف رقبته ويلتف ويضربة على خفيف ولكن القائد كان حريص من هذه الناحية . في النهاية طلع لينا تماسح صغير طول نص متر أو اكثر .لم امسكة الا عندم ربط بوز التماسح بطنة كان ناعم لم اتوقع بهذي النعومة. يقولون قديحي لحم التماسيح جيد!!

ويوجد ايضاً تماسيح بيض ولكن قليلة ولهذا لا تراهم الا في الحدائق او احواض الماء الخاصة

كانت رحلة جميلة مع الرطوبة

[قديحي]

مهرجان عيد الماء (سونغكران) .....تقرير شامل ومصوَر


أنه مهرجان ديني
بوذي يحتوي على عدة طقوس دينية بوذية يمارسها الشعب
التايلندي بمناسبة السنة التايلندية
الجديدة وسوف نستعرض في هذا التقرير كافة مراحل المهرجان


http://erap.jeeran.com/song1.jpg
عيد الماء متعة ومرح للصغار والكبار

http://erap.jeeran.com/song2.jpg
تراشق بين طفل وراكب السيارة
http://erap.jeeran.com/song3.jpg
وين بتروح يا راعي الدباب

على الرغم من تعدد وكثرة الأعياد والمهرجانات في تايلاند
إلا أن مهرجان عيد الماء ( رأس السنة التايلندية الجديدة )
هو الأبرز والأشهر ليس في تايلاند
وحسب بل في الدول البوذية المجاورة مثل بورما ولاوس
وكمبوديا أيضا
تعني كلمة سونجكران في اللغة السنسكريتية القديمة
( لغة بوذا ) دخول الشمس في منطقة البروج وابتداء
الاعتدال الربيعي والإعلان عن بداية سنة جديدة ويحب
الشعب هذا المهرجان كثيرا لأنه غير مكلف كما أنه مناسبة
جيدة للفرح والسرور ويبدأ هذا المهرجان في 13 ابريل
وينتهي يوم 15 ابريل ويستمر 3 أيام وفي بعض الحالات
يستمر 4 أيام حسب توقيت دخوله الذي يعلنه المنجمون
وشهر ابريل هو الشهر الرابع في السنة الشمسية
ويتألف من 30 يوم ويبدأ دخوله حسب علم التنجيم
عندما تكون الشمس في برج الحمل وتنتهي في برج الثور
وفلكيا يبدأ عندما تكون الشمس في برج الحوت وتنتهي في
برج الحمل وقد أتى هذا الاسم من كلمة لاتينية تعني التفتح
في إشارة إلى مظاهر الربيع وتفتح الورود وكان يسمى عند
العرب قديما شهر نيسان ولازال هذا الاسم مستخدما في
بلاد الشام وعيد الماء التايلندي يتم أثناء الاعتدال الربيعي
ويشبه في ذلك العيد المقدس في الهند وعيد مينغ تشينغ
وعيد الفصح المسيحي وكلهم يبدأ ون في الربيع وتقوم
النساء في المدن والقرى بطلاء وجوه الشبان إحياء لذكرى
أسطورة سونغكران


http://erap.jeeran.com/song4.jpg
خذ لك دش بارد عالماشي
http://erap.jeeran.com/song6.jpg
سطول الماي في كل شارع
http://erap.jeeran.com/song7.jpg
أشوف المسألة طولت يبي لها فركه


أسطورة سونغكران

تحكي هذه القصة الخرافية عن رجل نبيل وحكيم يدعى
" ثامابال " وكان ذكيا ومثقفا ومعجزة عصره والجميع يثني
عليه وعلى حكمته وفطنته التي فاقت الجميع وبلغ من
حدة ذكائه أنه كان يعرف كل شيء تقريبا حتى لغة الطيور
وبلغت شهرته الآفاق وسمع بها إله من آلهة السماء
( وما أكثرهم في الديانة البوذية ) اسمه كابيلا فشعر بالغيرة
منه والحقد عليه وأضمر له الشر وقرر النزول وتحول إلى
رجل عادي والتقى بالرجل النبيل وتحداه أمام الجميع أن يحل
3 ألغاز في مدة قدرها سبعة أيام فإن لم يستطع الرجل
النبيل حلها يقطع الإله كابيلا رأس الرجل أما إذا تمكن الرجل
من الإجابة عليها في المدة المحددة فإن الإله كابيلا سوف
يقطع رأس نفسه ويغدق على الرجل النبيل والناس بالخير
والمال قبل الرجل التحدي اعتمادا على ثقته بنفسه ولكن
الألغاز الثلاثة كانت صعبة جدا ولم يستطع الرجل حلها
فضاقت على الرجل الدنيا بما رحبت وشعر بالهزيمة وفي اليوم
السادس ذهب الرجل النبيل " ثامابال " إلى الغابة وفضل أن
يقتل نفسه وينتحر بدلا من أن يقتله الإله " كابيلا " تحت شجرة
عالية توقف الرجل استعدادا للانتحار وكان يوجد في أعلاها
وكر للنسور الصغار وهم يبكون من شدة الجوع وأمهم تحاول
تهدئتهم وتعدهم وتبشرهم بالغداء على جثة الرجل الذي
سوف يقتله الإله كابيلا وتروي لهم قصته للتسلية من الجوع
وذكرت لهم الحل الصحيح لهذه الألغاز التي لم يعرفها الرجل
سمع الرجل النبيل كلام الطيور وفهم لغتهم وعرف حل الألغاز
وفي صباح اليوم التالي وفي الموعد المحدد خسر كابيلا
الرهان وقام بقطع رأسه بنفسه وبعد موت الإله كابيلا احتاروا
أين يضعون رأسه ؟ فلو بقي في الأرض لشبت النيران
والحرائق على الأرض ولو وضعوه في البحر لجفت مياه
المحيطات فقررت ابنته الكبرى تونغما وضع رأسه في كهف
في السماء على أن ينزل الرأس مرة بالسنة إلى الأرض
وتتناوب بناته السبع
( تونغما – كوراك ا- راسوك - مونتانيو - كيريني - كيتيم ا- ماهوتون )
على حمله في موكب بمشاركة ملايين من الآلهة الذين
يطوفون حوله ويقام احتفال في السماء ( كما يعتقدون )
ويقوم الناس بالاستحمام والاغتسال استعدادا لهذه
المناسبة التي توافق رأس السنة التايلندية الجديدة

http://erap.jeeran.com/song5.jpg
النساء يدهنون وجوه الشباب تقليدا للأسطورة
http://erap.jeeran.com/song13.jpg
موكب سونغكران

بنات سونغكران

الإله كابيلا له سبع بنات وفي كل عيد تظهر واحدة منهم
يحددها المنجمون على هيئة بنت بشرية جميلة تمتطي
ظهر حيوان (نمر-جاموس-ماعز….. الخ) ويكون وضعية
جلوسها على ظهر الحيوان مختلفة على حسب وقت
دخول العيد
1- إذا كانت تقف على ظهر الحيوان فإن وقت دخول العيد في الصباح
2-إذا كانت مستلقية على ظهر الحيوان فإن وقت دخول العيد في العصر قبل غروب الشمس
3- إذا كانت مستلقية وعيونها مفتوحة على ظهر الحيوان فإن وقت دخول العيد
في منتصف الليل
4- إذا كانت تقف مستلقية وعيونها مغلقة على ظهر الحيوان فإن وقت دخول العيد قبل منتصف الليل وكل هذه الحسابات تعتمد على التنجيم وعلم الفلك وفي كل سنة وقبل مجيء المهرجان يعمل المنجمون الملكيون بتحديد وقت دخول العيد لهذه السنة الجديدة ثم يرفعونها
للملك لاعتمادها والتوقيع عليها واعتماد الصور المعلقة لهذه المناسبة والتي تمثل الموكب السماوي لبنات سونغكران والآلهة وقصائد المديح وهذا الأسلوب القديم بدأ يتضاءل ولكنه
لا زال المحبب للشعب ولا زال حيا في العادات والتقاليد التايلندية

http://erap.jeeran.com/song8.jpg
بنات سونغكران يستعدون للاحتفال
http://erap.jeeran.com/song11.jpg
بنت سونغكران على ظهر حصان وعيونها مفتوحة(إشارة لوقت دخول العيد في منتصف الليل)

http://erap.jeeran.com/song12.jpg
البنت جالسة وعيونها مغلقة (العيد دخل قبل منتصف الليل)
http://erap.jeeran.com/song16.jpg
بنت سونغكران على النمر
http://erap.jeeran.com/song17.jpg
ملاحظة :- المنجمون يحددون اسم البنت
(من بنات سونغكران السبع) والحيوان
وهنا نلاحظ الحيوان ماعز

التحضير للمهرجان

في اليوم الثاني عشر من ابريل (عشية العيد) يقوم الناس بغسل شوارعهم وتنظيف بيوتهم وإحراق النفايات تفاؤلا بالحظ الحسن وأن الحظ السيئ سوف يلحق بمن لا ينظف بيته
وهو يعتبر يوم النظافة والصحة الشعبية وفي اليوم الثالث عشر من ابريل يذهب الناس كبارا وصغارا إلى المعابد البوذية وهم يرتدون ملابس جديدة وأنيقة ويقيمون مائدة كبيرة وصحون
الرهبان الرخامية منتشرة على أطرافها ويقدمون الرز والفواكه
والحلوى للرهبان الذين يشاركونهم في الحفل الموسيقي وألعاب المهرجان وغي فترة ما بعد الظهر يغسلون مجسمات وأصنام لبوذا ثم يبدأ بعد ذلك التراشق بالماء وهو احتفال
طقوسي الغرض منه تنقية السنة الجديدة وتطهيرها ويقوم الشباب في هذا اليوم أو في الأيام المقبلة بالذهاب إلى المشايخ المسنين وامتقدمين في العمر والطاعنين في السن وطلب البركة منهم واحترامهم وصب الماء أيديهم وغسلها ومساعدتهم في الاستحمام وتقديم الفوط لهم وتغيير ملابسهم القديمة ومساعدتهم على ارتداء ملابس جديدة كما أن هناك واجبا آخر من طقوس المهرجان يسمى بانغساكون وهو إجراء مقدس عندهم فعندما يموت البوذي يقومون بإحراق
جثته ثم يجمعون ما تبقى من الرماد والعظام المتفحمة ويدفنونها تحت شجرة تين مقدسة في المعبد ولا يخلو أي معبد من شجرة تين لأنها مقدسة (في ديانتهم) فقد جلس تحتها بوذا قديما حينما كان يمارس التأمل والتنوير (كما يعتقدون) والأغنياء فقط هم من يستطيعون وضع رمادهم في المعبد
أما بقية الشعب فيحتفظون ببقايا رماد وعظام أسلافهم وأجدادهم في بيوتهم ويحضرونها أثناء المهرجان فقط للمعبد والبعض قد يوصي أيضا بأن يكون رماده في المعبد بعد موته
ويقوم راهب بالتلاوة والصلاة على مكان الرماد والعظام وهو من
الطقوس الدينية المقدسة وتسمى عبادة الأسلاف وموجودة
في كثير من الديانات الوثنية

http://erap.jeeran.com/song18.jpg
بداية الاحتفال في المعبد

حفل الاستحمام المقدس

خلال أيام العيد يتهافت الناس على المعابد مرتدين أفخم الثياب ومتقلدين كامل زينتهم ويحضرون الشموع والعصي الصينية
( تشبه العصي التي يستخدمها الصينيون لتناول طعامه م )
وزجاجات صغيرة تحتوي على مياه معطرة ويضيئون الشموع ويضعون ثلاثة من العصي والزهور في وعاء أمام تمثال بوذا ثم يسجدون له ثلاث مرات ويقبلون الأرض أمامه
وتسمى هذه التحية " بنشانغابراديت " وهي أعلى أشكال الاحترام والخشوع ثم يسكبون الماء المعطر بالورد على كفي تمثال بوذا وتسمى هذه التحية " سونغ نام فرا بوذا روب "
ويحدث هذا التقليد أيضا لشيوخ الأسرة وكبار السن حيث يسكبون الماء المعطر عليهم ويغسلون أيديهم ووجوههم ثم يمسحونها بالفوط والمناشف والمناديل وقد يستخدمون
الصابون بدلا من الماء المعطر كل ذلك لكي يحصلوا على بركة الشيخ المسن ودعوا ته وأمنياته ثم يقدمون له العصي والشموع والورود التي تدل على احترامهم لتقاليدهم وعاداتهم
القديمة الراهب أيضا له مكانة خاصة عندهم فهو رئيس الدير ويسمونه " الأب العظيم " أو " لوانغ فاو "بالتايلندية وهو يحظى بالتقدير وهو الشخصية الرئيسية في حياة المجتمع ويعتقدون
أن له قدرة عظيمة وعجيبة في معرفة الزمن والتنبؤ بالمستقبل والطب والسحر والتنجيم والحكمة وحل المنازعات والكثير من الناس يفضلون الاحتكام لديه وحل القضايا والمشكلات عنده
بدلا من السلطات المحلية الحكومية ويقام للراهب حفل
استحمام في هذا المهرجان للحصول على بركته في
بداية السنة الجديدة

[
http://erap.jeeran.com/song19.jpg
يصبون الماء على يدي الشيوخ المسنين احتراما لهم
http://erap.jeeran.com/song9.jpg
الاحتفال له طقوس خاصة
http://erap.jeeran.com/song20.jpg
استحمام تمثال بوذا (والعياذ بالله)
http://erap.jeeran.com/song21.jpg
والتبرك بالرهبان

المعبد الرملي

من طقوس المهرجان أن يبني الناس معابد للرمال تسمى" فراساي" وهي مشتقة من كلمتين ( فراشيدي ) بمعنى معبد و( ساي ) بمعنى رمال وتقام هذه المناسبة في أرض
مفتوحة وواسعة في المعبد وقبل قدوم الناس يقوم بعض الرهبان بإعداد أكوام من الرمال لكي يتمكن الأطفال والنساء من بناء المعابد الرملية وهم مرتدين أفخم ملابسهم وكامل
أناقتهم ويشترون الشموع والورود والعصي من أكشاك مجاورة للمعبد يأخذ الناس الرمال ويجعلونها على شكل هرم وتخلط الرمال بالمياه المعطرة وتوضع بداخلها قطع نقدية معدنية
وأوراق من شجرة التين المقدسة ويضعون عليها العصي والرايات وقطعة صغيرة من القماش الأحمر أو الأصفر والزهور والشموع ثم يحيطونها بأسوار من الزينة ويتنافس الناس في
تزيين معابدهم الرملية وعند الانتهاء من البناء يبدأون بالصلاة ويعتقدون أن هذه الطقوس تزيد من رفع مستوى خصوبة الأرض كما أن هناك جائزة لأفضل معبد رملي وبعد الانتهاء من الاحتفال
يسمح للأطفال بتخريب ونبش المعابد الرملية للحصول على
القطع النقدية المعدنية بداخلها وسط فرحة غامرة بين الأطفال

http://erap.jeeran.com/song22.jpg
الرهبان يجمعون أكوام الرمال قبل قدوم الناس
http://erap.jeeran.com/song23.jpg
بناء المعبد الرملي من طقوس المهرجان
http://erap.jeeran.com/song25.jpg
المعبد الرملي بعد اكتمال بناءه وتزيينه
http://erap.jeeran.com/song24.jpg
بعد الانتهاء يسمح للأطفال بهدمه وتخريبه والحصول
على النقود بداخله

التراشق بالماء

هذه المرحلة هي فقط ما نعرفه عن المهرجان لكننا في هذا التقرير ذكرنا لكم جميع مراحله وهو عيد ديني وذي يذهب الصغار والكبار والرجال والنساء إلى الشوارع القريبة
ويقومون بسكب الماء على المارة في جو لا يخلو من المرح والسعادة وبعضهم يحضر دلوا من الماء والبعض بواسطة خراطيم المياه والبعض يركب سيارة ويتجول
في الشارع مستمتعا برشق الناس بالماء والجميع سعيد
بذلك ولا مجال للغضب بل أن من ترشقه بالماء يرد عليك
بابتسامة ويعتقدون أنهم حلت عليهم البركة
والحظ السعيد في السنة الجديدة

http://erap.jeeran.com/song14.jpg
حتى الفيل يشارك في اللهو ورش الماء
http://erap.jeeran.com/song15.jpg
السيارات أيضا تشارك
http://erap.jeeran.com/song26.jpg
وش جابكم في حارتنا
http://erap.jeeran.com/song27.jpg
الغريب ما فيه أحد زعلان

[كليله]

احنا قاعدين نشتري الطماط هنا الفلّينه على عشرين
وهناك يلعبوا بالنعمه ... والنعمه زوّاله ..
شكرا قديحي خللّيتنا مانشاهد تلفزيون , مواضيعك جدا ممتعه .

[فراشة الوادي]

يسلموووووووووووووووووووووووو
على المعلومات
ويعطيك العافية
وشكرا
اختك الحنونه:فراشة الوادي

[كميل عماد]

الأخ العزيز قديحي

فعلاً عادات وتقاليد غريبة وعجيبة

متابعين لك ولإبداعاتك

دمتم في حفظ الله

[كميل عماد]

الأخ العزيز قديحي ،،

فعلاً عادات غريبة وعجيبة

موضوع جميل

يستحق القراءة

موفق للخير دوماً .